الصفحه ١٤٦ : يقول :
ولا يوم
الحساب وكان يوما
عبوسا في
الشّدائد قمطريرا
الصفحه ١٥٣ :
النقرة التي في ظهر النواة ، والقطمير : هي القشرة البيضاء. والفتيل : الذي يكون
في بطن النواة (انظر) كتاب
الصفحه ١٨٦ : (٣)
__________________
(١) سورة يس ، الآية : ٨.
(٢) الشاعر : هو بشر بن أبي خازم وقدر سبق التعريف عنه في رقم ٩٣.
(٣) كذا في
الصفحه ١٨٧ :
(١٥٧) م ر ج [مريج]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (فَهُمْ فِي أَمْرٍ
مَرِيجٍ
الصفحه ١٨٨ : (٣)
__________________
(١) سورة النبأ ، الآية : ١٤.
(٢) أبو ذؤيب : هو خويلد بن محرّث ، وقد سبق التعريف عنه في رقم ٢٥.
(٣) كذا
الصفحه ١٩٤ : (٣)
__________________
(١) سورة الواقعة ، الآية : ٢٢.
(٢) الأعشى : سبق التعريف عنه في رقم ٣٢.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، ولم
الصفحه ١٩٥ : التعريف عنه في رقم ٣٢.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، ولم ترد هذه المسألة في (الإتقان). أما في (الديوان
الصفحه ٢٠١ : (٣)
__________________
(١) سورة الواقعة ، الآية : ١٥.
(٢) حسان بن ثابت : سبق التعريف عنه في رقم ١٢.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط
الصفحه ٢٠٩ : القيامة ، الآية : ٢٤.
(٢) عبيد بن الأبرص : سبق التعريف عنه في رقم ١.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط
الصفحه ٢١٦ : ذلك؟
قال : نعم ، أما
سمعت الشاعر وهو يقول :
فألقى في
مراجل من حديد
قدور
الصفحه ٢١٧ : (٣)
__________________
(١) سورة سبأ ، الآية : ١٦.
(٢) الأراك : شجر كثير الفروع من الفصيلة الزيتونية ينبت في شبه جزيرة
العرب وفي
الصفحه ٢١٩ : التغلبي : سبق التعريف عنه في رقم ٦٩.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، و (الإتقان) : ١ / ١٣٠. وقد استشهد به
الصفحه ٢٢٠ : بني ذبيان : هو زياد بن معاوية وقد سبق التعريف عنه في رقم ٣٣.
(٣) البيت هو لعنترة بن شداد وقد ورد في
الصفحه ٢٢٤ : (٣)
__________________
(١) سورة الحاقة ، الآية : ١٤.
(٢) عدي بن زيد : سبق التعريف عنه في رقم ٢٠.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط
الصفحه ٢٣٣ : (٣)
__________________
(١) سورة الزخرف ، الآية : ٨١.
(٢) تبع : سبق التعريف عنه في رقم ١٩٩.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، ولم