الصفحه ٥٣ :
سمعت أبا ذؤيب (٢) وهو يقول :
كأنّ الرّيش
والفوقين منه
خلاف النّصل
سيط به مشيج
الصفحه ٨٩ :
(٥٩) خ ل ق [خلاق]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (ما لَهُ فِي
الْآخِرَةِ مِنْ
الصفحه ٢٨٢ :
(٢٤٩) ب ج س [فانبجست]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ
الصفحه ١٣ :
به ابن عمر إذ قال :
(ابن عباس أعلم
أمة محمد بما نزل على محمد).
وابن عباس رجل
أمسك بالمجد من
الصفحه ١٤ :
رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً) (٥).
فقال عمر : لا
أعلم منها إلا ما تقول.
وكان إعجاب
الصفحه ١٩ :
من العلم والفهم ، فنشأته تلك تعني ملازمة دائمة للنبي صلىاللهعليهوسلم ، يضاف إلى ذلك ملازمة ابن
الصفحه ٢١ :
على ذوي الاختصاص الرجوع لأي مادة من مواد الكتاب بواسطة هذه الفهارس. والفهارس
التي اعتمدناها في
الصفحه ٢٥ : (١) قراءة عليه من لفظه في مسجده بدرب رباح (٢) يوم الخميس لعشر خلون من ربيع الآخر من سنة أربع
وأربعين
الصفحه ٣٧ : إلى مالك بن عوف بن امرئ القيس من بهثة ، من قيس عيلان
، وهو جد جاهلي بنوه بطنان : رعد ومطرود ، (انظر
الصفحه ٥١ : مَنْ يَشاءُ) (١).
قال : يقوّي
بنصره من يشاء.
قال : فهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم ، أما
سمعت حسّان
الصفحه ٩٩ : :
لعمرك ما إن
له صخرة
لعمرك ما إن
له من وزر (٣)
__________________
(١) سورة
الصفحه ١٨ : الإبل من أقاصي البلاد ، نسألك عن الحلال والحرام ، فتتثاقل عنا ، ويأتيك
غلام مترف من مترفي قريش فينشدك
الصفحه ٤٦ : : نعم ، أما
سمعت الشاعر (٢) وهو يقول :
على مكثريهم
حقّ من يعتريهم
وعند
المقلّين
الصفحه ٤٧ : الحج ، الآية : ٤٥.
(٢) الجصّ : أو الجصّ : فلزّ طبيعيّ للكلسيوم يتركب من كبريتات الكلسيوم
المائية
الصفحه ١٢١ : هود ، الآية : ٧٨.
(٢) الشاعر : هو
المهلهل وهو عدي بن ربيعة بن مرة بن هبيرة من بني جشم ، من تغلب