الصفحه ١٩٤ : ترد هذه المسألة في (الإتقان). وليس
البيت في (ديوان الأعشى). الدّمى : الصورة الممثلة من الرّخام
وغيره
الصفحه ١٨٥ : ) (١).
قال : الشغاف
في القلب في النياط (٢) ، يقول : قد امتلأ قلبها من حب يوسف.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك
الصفحه ٣١٣ : : ١٤۸
ابن حبیب
: ۳۸ ، ۲۸۵
ابن خرم : ٤٤
، ۲۳۲
ابن حبان : ۲۱۹
ابن خلكان : ٤٣
أب الزبعري :
۳٦
الصفحه ٢٨٧ : ) ـ دیوان
ذي الرمة : حققه الدكتور عبد القدوس أبو صالح : مؤسسة الإيمان ـ بيروت ـ (۱۹۸۲) / (۱۰۲)م.
(۲۸
الصفحه ١٥ : أحق بأن أسعى إليك. فأسأله عن الحديث وأتعلم منه. وجدّ
في طلبه للعلم. حتى أدهش بما بلغه فحول عصره
الصفحه ٧٠ : ) (١).
قال : شعلة من
نار تقتسبون منه ، وذلك أن موسى (٢) عزم لما خرج من أرض مدين (٣) يريد مصر (٤) ، وذلك في
الصفحه ١٦ :
عنه ، معلنين أحقّيّة الإمام علي فيما يسير إليه.
وما نسوقه في
هذا الكتاب من مسائل ، مظهر آخر من
الصفحه ١٧ : سَكْرَةُ الْمَوْتِ
بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) (١٠). فظل يكررها وينشج حتى طلع عليه الفجر
الصفحه ٢٢١ :
(١٩٠) ل ي ت [يلتكم]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (لا يَلِتْكُمْ مِنْ
الصفحه ٢٨٤ :
قال
الإمام جلال الدين السيوطي (١) :
هذا آخر مسائل
نافع بن الأزرق ، وقد حذفت منها يسيرا ، نحو
الصفحه ٢٣٠ : (٣)
__________________
(١) سورة القمر ، الآية : ٨.
(٢) تبع : هو تبع بن حسان بن تبان ، من ملوك حمير في اليمن قيل اسمه مرثد.
وهو
الصفحه ٢٣٩ : من بني سهم (٥) يقوم أحدهما عن يمينه ، والآخر عن يساره ، فيصيح أحدهما
كما تصيح المكاء ، والآخر يصفق
الصفحه ٢٠ :
ليسا كذلك ، فما الأمر إلا بيان للحرف الغريب من القرآن بالشعر. والله
العلي القدير يقول : (إِنَّا
الصفحه ٢٧ : ابن عباس ، ما
يحملك على تفسير القرآن والفتيا بما لا علم لك به. آ شيئا (١٩) سمعته من رسول الله
الصفحه ٤٨ :
(٢١) ش وظ [شواظ]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (شُواظٌ مِنْ نارٍ) (١).
قال