قائمة الکتاب
البحث
البحث في رسالة في الترتب
٧٨/١ الصفحه ٧١ : الحكم على من كان فى الواقع جاهلا أو ناسيا ولو لم يكن
ملتفتا الى جهله والمفروض انه عالم بهذا الحكم فعلا
الصفحه ٦٠ : سلسلة المعلومات ارشادي كما جعله (قده)
هذا فارقا ومائزا بينهما فى غير المقام حيث ان صرف الارشاد الى حكم
الصفحه ٢٨ : باتيانها أو يلاحظ تقييده باحدى
العوارضات مثلا هذا اللحاظ ممكن بالنسبة إلى هذه العوارضات في مقام الجعل ولا
الصفحه ٦٩ :
محذور التحصيل للحاصل مضافا الى انه لا مانع من الالتزام بكون الخطابين
فعليين بلا لزوم محذور لعدم
الصفحه ٧٠ : لأحدهما موضوعا لفعلية الحكم الآخر ،
وان الخطابين فعليان في المقام لكن احدهما لم يصل بمرتبة التنجز ، كما هو
الصفحه ١٣ : ويكفي
لهذا شاهدا كل من راجع إلى وجدانه وبالجملة لا ينتزع الحكم إلا عن ارادة جدية
فعلية فيكون فعليا عند
الصفحه ٧ : باتيان أحدهما ولا تصل النوبة إلى
الكشف عن الحكم الشرعى حتى يكون التخيير شرعيا. ثم لا يخفى إن قلنا بصحة
الصفحه ١٠ : إرادته أولا بالأهم ثم لولاه بتركه أو امتثاله تكون إرادته
بالنسبة الى المهم فعلية في حق المكلف فيصير طوليا
الصفحه ٦٦ : ء لانه لو شربه ثانيا يؤثر فى
خلاف المطلوب بل ربما يفضي الى هلاكه فحينئذ يمكن أن تكون الصلاة مع الجهر في
الصفحه ٤٧ :
وأدخل نفسه تحت صنف آخر يتوجه حكم ذلك النوع والصنف له لان السفر بهذا
القيد يكون موضوعا لحكم وبدونه
الصفحه ٤١ : الامر بالشيء يقتضي النهي عن
ضده من جهة التلازم بين وجود الضد مع عدم الضد الآخر فيكون حكم الضد مع عدمه
الصفحه ٥٧ : هذا يكون الحكمان فعليين عند عصيان الاهم فلا يمكن
الالتزام بصحة الترتب للزومه طلب الضدين في زمان واحد
الصفحه ١٤ : محاورات العرفية فلا يكون الحكم دائرا مدار جعل المولى
واعتباره كما زعمه (قده) وبعبارة اخرى ان للاشياء ثلاثة
الصفحه ٢٢ : الانشاء متوجهة إلى المكلفين وفعلية إلا ان امتثالها
في الخارج منوطة بحصول شرطها كما ذكرنا آنفا وأما قوله
الصفحه ٧٥ : ترتب أحد الحكمين على الآخر من أول الفعل الى آخره آناً فآنا.
واما ان كان
الاهم تدريجيا بخلاف المهم ففي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في الترتب
رسالة في الترتب
المؤلف :علي أكبر ابن محمّد باقر الوحيدي الهمداني
الموضوع :أصول الفقه
الناشر :مطبعة الغري الحديثة
الصفحات :92
تحمیل
شارك