البحث في خلاصة القوانين
٢٣٥/١ الصفحه ٧ :
المقدمة فى رسم العلم
و
موضوعه
و
نبذ من القواعد اللغوية.
الصفحه ١٤٤ : يتدرج فى
حصول العلم فيلاحظ حينئذ المقدمات ويحصل له القطع بمضمونها فهذا متواتر نظرى.
الصفحه ٩ : تلك الموضوعات من جزئيات موضوع العلم وتصور الموضوع وجزئياته
من مبادى العلم والمبادى قد تبين فى العلم
الصفحه ٢٣٦ :
المبحث السادس : في مقدمة الواجب
٣٨
المبحث الخامس : في دلالة النهي على
الصفحه ٢١٨ : وهو مبين فى علم الكلام.
الخامس ـ معرفة
المنطق لان استنباط المسائل من المأخذ يحتاج الى الاستدلال وهو
الصفحه ٢٠٨ : المتفاوتين فى العلم فكيف بالمتجزئ
والمطلق ـ ولا دخل له بما نحن فيه.
مع انا نقول :
كما ان العمل بالظن حرام
الصفحه ٢٢٠ : .
ثم ان الكلام
مع اتحاد المفتى واضح ومع التعدد.
فان تساووا فى
العلم والورع ـ اتفقوا فى الفتوى او
الصفحه ٢١٦ : تعالى ـ كلف فيها بالعلم ونصب عليه دليلا فالمخطئ له آثم مقصر فيبقى فى
العهدة.
وقد يستدل
بقوله ـ تعالى
الصفحه ٢٠٧ :
وفيه ان مدلول
هذه الاخبار فيما جهلوه اجمالا وتفصيلا مسلم لا غبار عليه واما فيما علم اجمالا
وجوب
الصفحه ٢١٤ :
ثم انها لا تدل
على اشتراط العلم بمعنى اليقين المصطلح.
ودعوى انه
حقيقة فيه عرفا ولغة ممنوعة بل
الصفحه ١٣٣ : من الاطلاع على اتفاقهم فى مسألة وتسامعهم بينهم من دون
انكار من احدهم على الآخر ، العلم بانه طريقة
الصفحه ١٧٦ : المكلف اليها ـ لا يكون إلّا فى صورة العلم.
مع انه يرد على
ذلك النقض بغير المحصور فان الحرام والنجس فيه
الصفحه ٢٣٨ :
المبحث الثاني : في الاجماع السكوتي
١٣٣
١٤٩
المبحث الثالث : في عدم العلم
الصفحه ١٢٦ : لثبوت معنى عرفى لها كما فى لا علم الا ما نفع. ولا كلام الا ما افاد فيحمل
عليه ، وان لم نقل بثبوت ذلك
الصفحه ٢١٠ : تحصيل القطع فى الاصول لا بد ان
يريد من ذلك وجوب النظر فيرجع القول بوجوب تحصيل العلم ووجوب النظر حتى يحصل