القسم الرابع ـ وهو ما جهل التاريخ (تاريخه. ظ) والمعروف من مذهب الاصحاب العمل بالخاص وهو الاقوى لانه لا يخرج عن احد الاقسام السابقة وقد عرفت فى الكل رجحان تقديم الخاص اما من جهة كونه ناسخا او لكونه مخصصا.