الصفحه ٦٠ : في معناه الموضوع له وإنما القيد علم بدلالة أخرى وهذه
سنة متبعة في جميع الألسنة واللغات يعرفها كل أهل
الصفحه ٢٧ :
يبعثك إليه لا تنحصر في مصالح المأمور به وقد لا يكون فيه مصلحة وتكون المصلحة في
نفس الأمر وبها يجوز أمرك
الصفحه ١١٦ : جمعت وألفت من أصول أصحاب الأئمة
التي دونوا فيها ما ورد عنهم صلوات الله عليهم أجمعين.
وقد علم مما
الصفحه ١٣٥ : عليه
أحكامه وقد ذكر بعض الأصوليين وجوها للتراجيح في موارد مختلفة كما إذا دار الأمر
بين تقييد المطلق
الصفحه ١٢٥ :
الاستدلال فيها بالأمارات الشرعية من الأخبار والظواهر اللفظية فضلا عن الأصول
العملية كالاستصحاب لأن أقصى ما
الصفحه ٢٨ :
[١] هذه المباحث بمباحث أصول الفقه التي
__________________
[١] اعلم هداك
الله وإيانا على الصراط
الصفحه ٦٥ : بمطالب الأصول كلها وإن الابتكار أمر عسير ومع ذلك لم أجسر
أن أكتب رسالة أحرر فيها آرائي.
وقد طلبوا مني
الصفحه ١١٥ : كونه مانعا للأغيار وكذا لا طائل في البحث في أنه كيف
ينطبق بمسائل أصول الفقه وإنما المهم هو البحث عن
الصفحه ١٦ : في قوله تعالى وإلى الله تصير الأمور راجع إلى مباحث اللغة
وليس من مباحث أصول الفقه التي هي القواعد
الصفحه ٩ :
الحجة ولا يحصل به
البيان ونحن نجري بهذا المنوال في تحرير مباحث الأصول (وقد أطنبنا هذه المقالة
الصفحه ٥٤ :
معارضا الخاص بحسب
الفهم العرفي ولا ينحصر ذلك في المفهوم فإذا عد العام وللخاص بحسب المتفاهم العرفي
الصفحه ٩٢ : معدلين في تعديلهم ومن ذلك يعلم أن
الخبر الواحد لا يكون حجة في أصول العقائد وما يطلب به
الصفحه ٩٣ : العالم.
الكلام في الأصول العملية
وهي التي يرجع
إليها بعد الفحص واليأس عن الأدلة الاجتهادية التي
الصفحه ٤٦ : تقليلا للمجاز سفسطة من قدماء الأصوليين واستناد في اللغة إلى الاجتهادات
الباردة التي لا تسمن ولا تغني من
الصفحه ٦٦ : منها فمن طعن على علمائنا الأصوليين بأنهم
يعملون بالظن ويقولون بحجيته وقد قال الله تعالى في كتابه إن هم