الصفحه ١٣٩ : اللغة
قرئ : متنا (٢) ومتّ (٣) بكسر الميم (٤) كخفنا وخفت ، فوزن مات على اللغة الأولى : فعل بفتح
العين
الصفحه ١٤١ : : خطف يخطف بكسر عين الماضي وفتح المضارع ، وخطف
يخطف ، عكس اللغة الأولى ، وفيه قراءات كثيرة ، المشهور
الصفحه ٢٣٩ : يخدم بعضنا بعضا وكذلك كانوا ، وهم أوّل من اتّخذ الخدم والعبيد.
والطعام : اسم
لكل ما يطعم من مأكول
الصفحه ٣٧١ : «أمة» مفعولا به ، لأنه إن كان من عطف المفردات لزم
التشريك في العامل الأول ، والعامل الأول ليس معناه
الصفحه ٥١٦ : محلّ نصب أو خفض ، لأنها في محلّ المفعول الثاني
للسؤال فإنه يتعدّى لاثنين : إلى الأول بنفسه وو إلى
الصفحه ٥٤٣ : على المذهبين الأول والثالث ، مقيس على الثاني. ويقال : امرأة
حائض ولا يقال : «حائضة» إلا قليلا ، أنشد
الصفحه ٥٤٦ :
التبريزي شرح القصائد العشر وفسر القرآن وتوفي في جمادى الأولى سنة ثنتين وخمسمائة
البغية (٢ / ٣٣٨) ، معجم
الصفحه ٦٤٤ :
قبلها خبرها ، والجملة صفة «إعصار» ، والأول أولى لما تقدّم من أنّ الوصف بالمفرد
أولى ، والجارّ أقرب إليه
الصفحه ٥٠ : )
، المفضليات (١٥٨) ، ذيل الأمالي (١٣٣) ، المحتسب (١ / ٦٩) ، جمل الزجاجي (٢٥٧) ،
شرح أشعار الهذليين (١ / ٩٦
الصفحه ٧٩ : الصاد
في الصراط ونحوه زايا وقرأ به خلف (١) حيث ورد وخلاد (٢) الأول فقط ، وقد تقرأ زايا محضة ، ولم ترسم
الصفحه ٨١ : (١)
ولا يقع إلا
على أولي العلم جريا به مجرى جمع المذكر السالم بخلاف مفرده فإنه يقع على أولي
العلم وغيرهم
الصفحه ١١٢ : جائز إلا أن مراعاة اللفظ أولا أولى ، ومما يرد عليه
قول الشاعر :
١٧٠ ـ لست
ممّن يكعّ أو يستكينو
الصفحه ١٢٤ :
على بابها ألّا بالتضمين المتقدّم.
والأصل في خلوا
: خلووا ، فقلبت الواو الأولى التي هي لام
الصفحه ١٢٦ : الأول فلا بدّ من
تأويل ذلك فقيل : المعنى يجازيهم على استهزائهم ، فسمّى العقوبة باسم الذنب ليزدوج
الكلام
الصفحه ١٦٨ : الحالة الأولى. والعهد في كلامهم على معان منها :
الوصية والضمان والاكتفاء والأمر. والخسار : النقصان في