الصفحه ٢٣٥ : تعالى لهذه الأمة ، ففي الحديث الصحيح الذى رواه مسلم أن النبى
صلىاللهعليهوسلم
قال : «إنّ ربى قال لى قم
الصفحه ٢٤٥ : يعتمد زيد على الحفظ وحده ، ولذلك قال في الحديث الذى رواه البخارى سابقا ،
إنه لم يجد آخر سورة براءة إلا
الصفحه ٢٤٧ : ، وكتبت فيه إلى المدينة ، فلم أقدر عليه.
ا ه.
نقول إن هذه الرواية وأشباهها لا تضير
بحثنا ، ولا تعكر صفو
الصفحه ٢٥٠ : ء فى نسخها ، وجاء في بعض الروايات أن
الذين ندبوا لنسخ المصاحف كانوا اثنى عشر رجلا. وما كانوا يكتبون
الصفحه ٢٥٨ : يحفظها ذلك الرجل ، ثم استكتبها كتّاب الوحى ، وبلغها الناس
فحفظوها عنه ، ومنهم رجل الرواية عبّاد بن بشّار
الصفحه ٢٧٠ : فهو زعم باطل ، لا
يستند إلى دليل ولا شبه دليل. وقد جاء في الروايات الصحيحة أنها نزلت في واقعة أحد
الصفحه ٢٨٠ :
العظام ، بدليل أن الروايات الواردة في ذلك نصت على نوع خاص منه وهو عظام الأكتاف
، وذلك لأنها عريضة رقيقة
الصفحه ٢٨٥ : القرآن فليمحه ، وحدّثوا عنّى فلا حرج ، ومن كذب علىّ متعمّدا
فليتبوّأ مقعده من النّار» رواه مسلم في صحيحه
الصفحه ٢٩٢ :
الإعراض عن السنة ،
قوله صلىاللهعليهوسلم
: «من رغب عن سنّتى فليس منى». رواه مسلم وقوله
الصفحه ٢٩٦ : الكثير ، (وَلا يُنَبِّئُكَ
مِثْلُ خَبِيرٍ).
وهاك نموذجا واحدا رواه البخارى ومسلم
عن أبى العباس سهل بن
الصفحه ٢٩٨ :
مؤمن من نفسه. من ترك مالا فلأهله ، ومن ترك دينا أو ضياعا (١)
فإلىّ وعلىّ» رواه مسلم.
ومن وسائل إيضاحه
الصفحه ٢٩٩ : فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه ، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ، ثمّ
طرح في النّار» رواه مسلم.
ومن
الصفحه ٣٠٠ : أنا والساعة كهاتين» كما تقدّم في رواية مسلم
الصفحه ٣٠٣ : » رواه الترمذى.
وها هو صلىاللهعليهوسلم يحرّض المؤمنين على
القتال ويحثهم على الدفاع والنضال ، فيقول
الصفحه ٣٠٤ : ما لم يكن يعلم»(١).
__________________
(١) قال الحافظ
العراقى في هذا الحديث : رواه أبو نعيم في