إِلَيْكَ وَحْيُهُ ، وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً). ومن هنا كان صلىاللهعليهوسلم جامع القرآن في قلبه الشريف ، وسيد الحفاظ في عصره المنيف. ومرجع المسلمين في كل ما يعنيهم من أمر القرآن وعلوم القرآن. وكان صلىاللهعليهوسلم يقرؤه على الناس على مكث كما أمره مولاه ، وكان يحيى به الليل ويزين الصلاة. وكان جبريل يعارضه إياه في كل عام مرة. وعارضه إياه في العام الأخير مرتين. قالت عائشة وفاطمة رضى الله عنهما : «سمعنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : إن جبريل كان يعارضنى القرآن في كلّ سنة مرّة ، وإنه عارضنى العام مرتين ، ولا أراه إلّا حضر أجلى».
وأما الصحابة رضوان الله عليهم ، فقد كان كتاب الله في المحل الأول من عنايتهم. يتنافسون في استظهاره وحفظه. ويتسابقون إلى مدارسته وتفهمه. ويتفاضلون فيما بينهم على مقدار ما يحفظون منه. وربما كانت قرة عين السيدة منهم أن يكون مهرها في زواجها سورة من القرآن يعلمها إياها زوجها. وكانوا يهجرون لذة النوم وراحة الهجود ، إيثارا للذة القيام به في الليل ، والتلاوة له في الأسحار ، والصلاة به والناس نيام ، حتى لقد كان الذى يمرّ ببيوت الصحابة في غسق الدّجى ، يسمع فيها دويّا كدويّ النحل بالقرآن. وكان الرسول صلىاللهعليهوسلم يذكى فيهم روح هذه العناية بالتنزيل ، يبلغهم ما أنزل إليه من ربه. ويبعث إلى من كان بعيد الدار منهم من يعلمهم ويقرئهم ، كما بعث مصعب بن عمير وابن أم مكتوم إلى أهل المدينة قبل هجرته ، يعلمانهم الإسلام ، ويقرءانهم القرآن ، وكما أرسل معاذ بن جبل إلى مكة بعد هجرته للتحفيظ والإقراء.
قال عبادة بن الصامت رضى الله عنه : «كان الرجل إذا هاجر دفعه النبى صلىاللهعليهوسلم إلى رجل منا يعلمه القرآن ، وكان يسمع لمسجد رسول الله صلىاللهعليهوسلم ضجّة بتلاوة القرآن حتى أمرهم رسول الله أن يخفضوا أصواتهم لئلا يتغالطوا».