(٩) اصل

الوضع فى الاصطلاح اختصاص لفظ معين بمعنى معلوم بحيث اذا فهم الاول فهم الثانى وينقسم الى قسمين تعيينى وتعينى.

فالاول : هو ان يحصل ذلك بوضع شخص وتخصيصه كأن يقول واضع اللغة : وضعت هذا اللفظ بازاء هذا المعنى ويقول الاب : سميت ابنى احمد.

والثانى : ان يحصل باستعمال اللفظ فى معنى ولو مجازا فيكثر حتى يستغنى عن القرينة.

وللوضع تقسيم آخر ، وتوضيحه انه اذا اراد الواضع وضع لفظ لمعنى فلا بد له من ان يتصور اللفظ والمعنى كليهما ، وحينئذ تارة يتصور لفظا معينا ومعنى جزئيا فيعينه له فيقال : ان الوضع خاص والموضوع له خاص ، يعنون من الوضع المعنى المتصور حينه ، وهذا كوضع الاعلام الشخصية.

واخرى يتصور لفظا معينا ومعنى كليا فيضع اللفظ بازائه فيقال : ان الوضع عام ، والموضوع له عام ، وهذا كوضع اسماء الاجناس وغيرها