(٧٢) تذييل
للاستصحاب انقسامات كثيرة نذكر منها ما يناسب حال الكتاب.
منها : انقسامه الى الاستصحاب الوجودى والعدمى ، كاستصحاب وجوب الجمعة واستصحاب عدم وجوب الظهر.
ومنها : انقسامه الى الاستصحاب الحكمى والموضوعى ، فالاول كاستصحاب حلية التمر بعد غليانه ، والثانى كاستصحاب حياة زيد عند الشك فى موته.
ومنها : الاستصحاب التعليقى والتنجيزى ، فالاول ما كان الحكم المستصحب فيه حكما تعليقيا ، كما اذا ورد يحرم العنب اذا غلى ، فاستفدنا منه ان للعنب حكما تحريميا معلقا على الغليان ، فاذا صار زبيبا وشككنا فى بقاء حرمته التعليقية سمى استصحابه تعليقيا ، والثانى ما كان مستصحبه حكما تنجيزيا كاستصحاب حلية اكل العنب بعد صيرورته زبيبا اذا فرض الشك فيه.
ومنها : انقسامه الى استصحاب الجزئى والكلى ، فالاول