الصفحه ١٧٩ : كلمة عبادا
لنا معناها عبادنا ، وكلمة عبادنا جاءت في القرآن الكريم أثنى عشر مرة كلهم بمعنى
واحد وهو عباد
الصفحه ٢٠٧ : للعلم بان الساعة لا تأتى بزلزلة ، بل تكون كلمح
البصر أو اقرب بنفخه الصعق ، وبتتبع آيات الله عزوجل يتضح
الصفحه ١٩٣ : سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ
وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (١٩))
التوبة
الصفحه ٢٤٣ : .
فسبحانه وتعالى هو الملك القدوس المنفرد
بخلقه ولا خالق في الوجود غيره هو الأول لا مبتدأ له وهو الآخر لا
الصفحه ٢٩ : أى ما تركنا شيئا من أمر
الدين إلا وقد دللنا علية فى القرآن ، أما دلالة مبينة مشروحة ، وأما مجملة
الصفحه ١٥٠ :
عليهم هذه المحدثات
فتكون كبرهان لهم ، ولكن الكافرين ليس لديهم برهان على هذه المحدثات لانه لا دين
الصفحه ١٥٨ :
الوضع كما علموه فى
الدين بتفكر وتدبر أسال الله العظيم أن يزيدهم علما وان يجعل مثواهم الجنة
الصفحه ٩ : ، فإن آياتك دلت على أنه لا بد أن تنقطع هذه
الفتن التى هى كقطع الليل المظلم ويختم الدين بقوة كما بدء بقوة
الصفحه ١٠ : الكرب الكبير يا قدير لاجل نبيك الحبيب ومن تواجد فيها من الصالحين
يا أرحم الراحمين لا إله إلا أنت سبحانك
الصفحه ١٦٩ :
اذهب فان لك في الحياة إن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وظهور الفساد في
البر والبحر حيث ينتهي قول
الصفحه ٢١٩ :
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً
الصفحه ١١٧ : وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ
(٢٠))
لقمان
صدق الله العظيم
بسورة التكوير اثنتي عشر خصلة جواب
اشراط حدوثهم هو
الصفحه ٤ : تماما للآيات مع بعض المحدثات التى بين يدينا ، ولان هذا
الكتاب "(لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ
الصفحه ١٣٤ :
" بل منا (١)
، يختم الله به الدين ، كما فتحه بنا"
صدق رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام
الصفحه ٢٤٧ :
فمن عبد الله الفقير إليه إلى الله
عزوجل الغني الملك القدوس لا اله إلا هو وإلي حبيبه الرسول النبي