البحث في النذير الأخير
١٦/١ الصفحه ١٧ : يفيد الترتيب
والتعقيب ، أما الواو فى قول الله عزوجل والنازعات فيفيد القسم ، ثم الواو في
والناشطات
الصفحه ٨٢ :
معتمرين ، وهو أول بييت وضع للناس لعباده الله عزوجل ، ودليل القسم ان البيت
المعمور هو الكعبة اى البيت
الصفحه ١٦٦ : عن غيره من سائر النجوم ، والواو واو القسم ، ثم جاءت
الآيات التاليات لهذا القسم عن معراج النبي عليه
الصفحه ٣٩ : فإن ("
الذَّارِياتِ
ذَرْوا ً")
هي المندفعات في السماء بشدة وسرعة ، والواو تفيد قسم الله عزوجل بها
الصفحه ٤٢ : الأرضية ، والسماء ذات
الحبك هو قسم الله عزوجل بالسماء الذى خلقها بالحق ("
وَما
خَلَقْنَا السَّما
الصفحه ٤٦ : )
: والصافات جمع مؤنث سالم ومفردها الصفة الواحدة ، والواو واو والقسم ، والصافات
تفيد بأن أشياء ما وضعت وصفت فى
الصفحه ٤٧ : القسم.
وجاء برهان الله عزوجل على انها صناعة
سوف يصنعها الإنسان وتكون الصافات صفا اساسا فيها أولا : من
الصفحه ٧٥ : يوم القيامة فيكون نارا ، وقيل المسجور اى المحبوس ، ان عذاب ربك لواقع
ما له من دافع : هذا جواب القسم اى
الصفحه ٨٧ : القسم ، وهو عند ما ياتى يوم
تسير الجبال سيرا : اى تسير عن أماكنها وهذا حدث كشرط من أشراط الساعة فإن
الصفحه ٩٠ : بذكره عزوجل (" يَوْمَ تَمُورُ
السَّماءُ مَوْراً ") يفيد القسم بالسقف المرفوع وهو السقف
الصفحه ٩١ : المسجور لا يدل علي زمنه
ولكن بذكره عزوجل ("
وَتَسِيرُ
الْجِبالُ سَيْراً ") يفيد القسم بالبحر المسجور" آبار
الصفحه ١٢٩ : ))
صدق الله العظيم سورة الزخرف
وقوله عزوجل ("إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ") يفيد قسم المولى بعلمه
الصفحه ١٤١ : الجوار الكنس
محقرة فى قسم الله عزوجل" فلا اقسم بالخنس" ولا تقف أمام مراد الله
عزوجل للمسلمين وهو النصر
الصفحه ١٦٧ : شدة الحر ، وكانت العرب تعلمه
قديما ، والكوكب المضيء أي النجم ، وهو بدء قسم الله عزوجل فى أول السورة
الصفحه ١٧١ : في السماء لا شيء ولا
يجد له ناصر ، وذلك بقسم المولى عزوجل بالسماء إلى نزل منها ذلك النجم ، والقسم