الصفحه ٨٦ : سيولة من البحار
واشعالها ، وهو مطابق لسيولة البترول فى باطنى الأرض واستخراج البترول ثم تسجيره
او حرقه
الصفحه ٩٠ :
الأعجاز في انسياق
آيات سورة الطور
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالطُّورِ (١) وَكِتابٍ
الصفحه ١٠٥ : لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ
فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
الصفحه ١٠٧ : دخول الإسلام في دول البلقان أيام الحكم العثماني
واشتد هذا العداء قبيل الحرب العالمية الأولى وظهر وقتئذ
الصفحه ١٠٨ :
(أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ
بِما فِي صُحُفِ مُوسى (٣٦))
النجم
(إِنَّ هذا لَفِي
الصُّحُفِ الْأُولى
الصفحه ١٠٩ :
يومية وأسبوعيه ، ولقد انتشرت هذه الصحف بشكل اكبر فى هذه الأيام على مستوى العالم
كله.
من ثم فإن تأويل
الصفحه ١٢٣ : والأنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين".
خطاب الله عزوجل للجن والأنس في سورة
الرحمن جاء في ثلاثة
الصفحه ١٣٣ :
((٢٢) وَلَقَدْ
آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ
هُدىً
الصفحه ١٣٥ :
به المولى عزوجل في
كتابه بأنهم اتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان عليهالسلام وما كفر سليمان
الصفحه ١٤٢ : لا تكون لكم استقامة الا بمراد الله
عزوجل ، وسبحان الله العظيم فى معانى هذه السورة الكريمة الاعجازية
الصفحه ١٤٣ :
الفصل التاسع
ذكر عند ظهور اشراط
الساعة التى
ذكرها الله عزوجل في
القرآن للناس
علانية لا
الصفحه ١٤٥ : فتكون ليست قريبة نسبيا ، ووقوعها لا محال
منه.
ثم توالت الأزمنة وبعث الله عزوجل
أنبياء كثيرة فى بنى
الصفحه ١٦٧ : نقف وقفة للتدبر.
ذكر الله عزوجل انه رب الشعري وهو
الكوكب المضيء الذي يطلع بعد الجوزاء ، وطلوعه فى
الصفحه ١٨٥ : ) ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ (١٣) ثُمَّ خَلَقْنَا
النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا
الصفحه ١٨٦ :
يا
داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ
بِالْحَقِّ وَلا