الصفحه ١٤٨ : وانه ساحر ، فقال لهم النبي الحبيب ("قالَ رَبِّي يَعْلَمُ
الْقَوْلَ فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ
الصفحه ١٥٥ : ء العين؟
قلنا له : نعم ، كثيرة الماء ، وأهلها
يزرعون من مائها.
قال : أخبروني عن نبي الأميين ، ما فعل
الصفحه ١٥٧ :
أن له علامات تدل على
ظهوره ، ولم يحن وقت خروجه فى زمن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام.
وان من
الصفحه ١٥٩ : ورأس اخيه هارون عليهالسلام
ولا مه على ما وصل اليه بنى اسرائيل من كفر ولكن الله عزوجل برء النبى هارون
الصفحه ١٦٣ : ، بل سبب مشادة عنيفه بين
نبيين كريمين عليهماالسلام ، فلا يمكن أن يكون كما تصور المفسرين أن ذلك اللعين
الصفحه ١٨٠ :
واليهود المذكورة في أحاديث النبي الحبيب.
٣ ـ أن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام
ذكر أن ملك المسلمين في
الصفحه ١٩٠ : الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ
وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى
الصفحه ٢١٣ : الرسول النبي الخاتم عليه أفضل الصلاة والسلام
ما أنزل
الصفحه ٢٢٥ : بد ان يحارب المسلمين دول الروم وهم اوربا والفرس" صغار الاعين" كما
وصفهم النبى عليه أفضل
الصفحه ٢٣٣ : ) وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَوُضِعَ
الْكِتابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَداءِ وَقُضِيَ
الصفحه ٢٣٩ :
٢ ـ المؤيد من أحاديث
النبي الحبيب
عليه أفضل الصلاة
والسلام
لطريقة هذا الكتيب
بنيت طريقة هذا
الصفحه ٢٤٠ : لقمان
ومن هذه الطريقة جاء التأييد والعلم
بأحاديث النبي عليه أفضل الصلاة والسلام فجاءت مبينة للذكر
الصفحه ٢٤١ :
عن علي (١)
بن بي طالب رضي الله عنه قال : قال النبى علية أفضل الصلاة والسلام :
" ستكون عني رواه
الصفحه ٢٤٧ :
فمن عبد الله الفقير إليه إلى الله
عزوجل الغني الملك القدوس لا اله إلا هو وإلي حبيبه الرسول النبي
الصفحه ٢٥٢ :
٢ ـ المؤيد من أحاديث
النبي الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام لطريقة هذا الكتيب ٢٣٩
الخاتمة