الصفحه ٢٠١ :
لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ (٥٥) وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْعِلْمَ وَالْإِيمانَ
الصفحه ٢٠٣ : عزوجل بعد العلم بأنه عزوجل أرسل رسله
بالإنذار والبيان ، وهذا الآمر رحمه من عند الله عزوجل السميع
الصفحه ٢٠٧ : للعلم بان الساعة لا تأتى بزلزلة ، بل تكون كلمح
البصر أو اقرب بنفخه الصعق ، وبتتبع آيات الله عزوجل يتضح
الصفحه ٢١٢ : ءت الآيات الثمانية مفصله لبعض
أحداث اليوم الآخر الذي طالبنا المولى عزوجل بالإيمان به ، وهذا يوم في علم الغيب
الصفحه ٢١٣ : خشيته لله عزوجل ملتزما بالأخلاق الكريمة
الذى علمها خير البرية عليه أفضل الصلاة والسلام.
ومن أراد
الصفحه ٢١٥ : يتمناه ويرجوه المؤمنين الأحياء والأموات ، لان المولى عزوجل وعد فيه
المسلمين بملك عظيم وبظهور علم الكتاب
الصفحه ٢٢٥ : المولى
عزوجل بدقة فى آيات كثيرة وعديدة كأشراط للساعة ، وبدء اليوم الآخر" آخر
الزمان" فالزام علينا العلم
الصفحه ٢٢٩ : حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ
وَما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ
الصفحه ٢٣٢ : لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ (٥٥) وَقالَ الَّذِينَ
أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمانَ
الصفحه ٢٣٣ : ))
صدق الله العظيم النمل
فى آيات سورة الزمر جاء العلم أن هناك
نفختان للصور ، الأولى تسمى نفخة الصعق
الصفحه ٢٣٤ : عليهم الذين أوتوا
العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم
لا
الصفحه ٢٣٧ : ، وانه عزوجل لم يفرط في الكتاب من شيء ، فلا بد أن كتاب مبين
موجود ذكره وعلمه بالقرآن الكريم ، وبالقطع دلت
الصفحه ٢٣٩ : طريقة العلم والهدى والكتاب
المنير" القرآن الكريم" وبيانهم كالآتي :
١
ـ هو التفكر بعلم قرآني مستمد من
الصفحه ٢٤٢ : مبشرين ومنذرين لينذر أنه لا يستقيم الأمر إلا بالعلم انه لا إله إلا الله
حقا وصدقا وبرهانا ولا يستقر أمر
الصفحه ٢٤٥ :
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَلَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى عِلْمٍ
هُدىً