البحث
البحث في متشابه القرآن ومختلفه
١٨٣/٣١ الصفحه ٢٥ : تكن كاملة العقل مكلفة وإنها تخبر بذلك كما يخبر مراهقو صبياننا
لأنه لا تكليف إلا على الملائكة والإنس
الصفحه ٣٠ : إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ) قالوا إن الماء في عهد نوح لما عم جميع الأرض لم ينج من
الغرق إلا أصحاب
الصفحه ٣٣ :
قوله سبحانه :
(وَلا تَقُولَنَّ
لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ
الصفحه ٤٣ : .
قوله سبحانه :
(ثُمَّ لَمْ تَكُنْ
فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَاللهِ رَبِّنا ما كُنَّا
الصفحه ٥٠ :
معقولة فلم يبق ذلك إلا أن الفاعل لذلك قادر عالم يدبره على ما يشاء وهو
الله تعالى مع أن الطبيعة
الصفحه ٥٢ : ليس بعالم أصلا إلا مجازا أو لا يصح أن يقال هو تعالى أعلم بأن الجسم حادث
من كل من يعلمه حادثا لأنه قد
الصفحه ٧٦ :
علم نفس فلان والعقوبة أحذرك نفسي أي عقوبتي ـ الفراء (وَما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ
فَاقْتُلُوا
الصفحه ٨٨ :
عقابهم والأسف في الأصل الغيظ من المغتم إلا أنه هاهنا بمعنى الغضب.
قوله سبحانه :
(يا حَسْرَةً عَلَى
الصفحه ١٠٠ : إلا مع البيان لذلك وإنما يصح ذلك في الشرع من حيث لم يكن
لما أمر به في أصل اللغة اسم موضوع وليس كذلك
الصفحه ١٠١ : (وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ
اللهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ) الآية بين أنه لا يجوز
الصفحه ١٠٤ : وَاحِدٌ لِأَنَّكَ لَمْ تَدَّعِ الثَّانِيَ إِلَّا بَعْدَ
إِثْبَاتِكَ الْوَاحِدَ فَالْوَاحِدُ مُجْمَعٌ
الصفحه ١٠٦ : :
(اللهُ لا إِلهَ
إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) آية الكرسي رد على جميع الكفرة فالله رد على الدهرية
لأن
الصفحه ١١١ : أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ
بَنُوا إِسْرائِيلَ) كان ذلك إيمان إلجاء لا يستحق به الثواب
الصفحه ١١٨ : كل ما لا يصح الفعل إلا معه لأن التمكين
إعطاء ما يصح معه الفعل فإن كان الفعل لا يصح إلا بعلم فالتمكين
الصفحه ١٣٣ :
يضل الظالمين وأنه لا يضل (إِلَّا الْفاسِقِينَ) وأنه لا يهدي الكافرين والفاسقين والظالمين وأنه يضل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
متشابه القرآن ومختلفه [ ج ١ ]
