الصفحه ٣٤٢ : عند الحديث عن السحاب الثقال. (١) فإنّ البرق وليد هكذا سحب ركاميّة ثقيلة (جبلية).
قال سيّد قطب :
إنّ
الصفحه ٣٤٥ : ، والبحر على الهواء ، والهواء على الثرى ... (١)
وفي حديث
الحسين بن خالد عن الرضا عليهالسلام : هذه أرض
الصفحه ٤٥٦ : تركوا عليه
حجارة يعرفونه بها حتّى إذا عادوا أخذوه. وفي الحديث : «ما يوجد في آرام الجاهليّة
وخربها فيه
الصفحه ٥٠٧ : جبال التوائيّة حديثة التكوين ، شامخة متجانسة التركيب ، إلّا من كتل هائلة
من الحديد الصافي المخلوط
الصفحه ٥١٧ : يأتي على رأيه بأدلّة علميّة يقينيّة ، وهذه لا
تكون إلّا فيما اخذ من القرآن والحديث الصحيح ، أمّا
الصفحه ٤ :
والشّبهات حول القرآن ـ في قديمها أو الحديث منها ـ تتنوّع إلى أنحاء :
١ ـ منها ما
يعود إلى
الصفحه ٧ : المعاكسين لذلك الاتّجاه الناصع هباء
منثورا تذروه عواصف الرياح.
والآن ، فلنشهد
تجوالهم الحديث في هذا
الصفحه ٨ : لَحافِظُونَ). (١)
هذا إجمال الكلام في ذلك ولنخض في تفصيل الحديث :
كتب الكثير من
الكتّاب المستشرقين عن نبيّ
الصفحه ١١ : ، وكذا قضايا جاءت في الأناجيل وحتّى في تعاليم زرادشت
والبرهمية في مثل حديث المعراج ونعيم الآخرة والجحيم
الصفحه ١٥ : يتحمّل آثام الآخرين إن لم يؤمنوا بهذا
الحديث. فيردّ عليهم القرآن : ألم يبلغهم أنّ كلّ إنسان سوف يكافأ حسب
الصفحه ٢٨ : ). (٣) والثالثة بشأن سارة : أنها اخته. (٤)
وفي حديث
الشفاعة برواية أبى هريرة أيضا : أنّ أهل الموقف يأتون الأنبيا
الصفحه ٦٦ : لِي نَفْسِي). (٢)
زعمت الحشوية
من أهل الحديث أنّ السامري هذا كان قد ولد أيّام فرعون ، وكانت أمّه قد
الصفحه ٧٨ : وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ). (٣)
وقد ذكرنا حديث
اختبار داود عليهالسلام بما يبرّئ ساحته النزيهة عن
الصفحه ٨٤ : الدلائل عن المغيرة بن شعبة ... الحديث.
(٢)
نعم وهمت عائشة
أنّها أخت هارون أخي موسى ، فنبّهها كعب الأحبار
الصفحه ٩٠ : ء للنجّار ، ص ٣٨٧. وسنذكر الحديث بتفصيله.
(٣) المائدة ٥ : ١١٠.
(٤) جامع البيان ، ج ٣ ، ص ١٨٨.