الصفحه ١٠٣ :
غير أنّ هنا
سؤالا : هل المسيح رفع بروحه وجسده إلى السماء وهو حيّ يرزق حتى يرجع إلى الأرض في
آخر
الصفحه ٤٩٧ : على ذي القرنين (كورش) بناء سدّ يوقف زحف المتوحّشين تماما.
وقبل أن نتحدّث
عن سدّ ذي القرنين وأنّه هل
الصفحه ٥١٢ : المشروع استنفدها دون الاكتمال. وبعد
التدبّر والمشاورة رأى الملك أنّ أحدا من عظماء مملكته لا تسعه المساهمة
الصفحه ١٨٣ : على زيد
ولم أدر ما فعل
أحيّ يرجّى
أم أتى دونه الأجل
فو الله ما
أدري وإن
الصفحه ٣٨٣ : مقابلة الحقّ الذي أتاهم
ليصدّوا عنه. وكانت النجوى التشكيك في رسالة الله على يد بشر مثلهم : (هَلْ هذا
الصفحه ٥٨٧ :
أَن نَّبْرَأَهَا) ٢٧٦ ، ٢٧٧
٢٦ : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا
نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي
الصفحه ٢٣٩ : نفسه. ونعوذ بالله ممّن ينقله إلى نفسه ، كما قيل عن أحد بني مروان
أنّه وقّع على مطالعة فيها شكاية عمّاله
الصفحه ٥٦٣ :
٢٢٩ ـ ٢٣٢ : (الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ
بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ... فَإِن
الصفحه ٣٨٦ : الطلاق والعدد في آيات (البقرة : ٢٢٨ ـ ٢٣٧) وينتقل إلى الترغيب في
المحافظة على الصلوات والصلاة الوسطى
الصفحه ١٣٠ : ء عامّتهم وخاصّتهم :
قال ابن رشد
الأندلسي : واتّفقوا على أنّ دية المرأة نصف دية الرجل في النفس. واختلفوا
الصفحه ٤٠٦ :
اليومين حرام عليها إلّا مع ذي رحم.
ففي سنن
البيهقي : «لا تسافر المرأة فوق ثلاثة أيّام إلّا مع ذي محرم
الصفحه ١٢١ :
عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ) فهو يوجب على المرأة شيئا وعلى الرجل أشياء. ذلك أنّ
هذه الدرجة هي درجة الرئاسة والقيام
الصفحه ١٢٤ : الإسلامية مع خصومهم هو أنّ الإسلام أقرّ للمرأة ميراثها
إجماليّا
__________________
(١) النازعات ٧٩
الصفحه ١٢٩ : . فقد اتّفقت كلمتهم على أنّ ما جاء في القرآن من تشريع
وفرائض وأحكام هي أبديّة مسجّلة على كاهل الدهر مع
الصفحه ١٣١ : الدين. (٢)
وقال شيخ
الطائفة أبو جعفر الطوسي : دية المرأة نصف دية الرجل ، وبه قال جميع الفقهاء. وقال