الصفحه ٤٩٤ : » نحو مساكن قبائل «قپچاق»
فواجه أفواج «جوجي» ابن جنكيزخان ، وهذا وإن سامحه وأخبره أنّه لم يأت للحرب سوى
الصفحه ٤٩٦ : و «منگوگ» عند
الصينيّين هي «يأجوج ومأجوج» التي ذكرت في القرآن. (١)
ذكر الاستاذ
أبو الكلام آزاد : أنّ
الصفحه ٥١٥ :
الأحاديث ...
قال : هذا ما
بدا لي خلال هذا البحث ، والقارئ حرّ فيما يرتئيه ، وبخاصّة بعد أن
الصفحه ٥٢٠ : المغلوبة. (٢)
ويذكر المؤرّخ
اليوناني الكبير «هيرودتس» أنّ كورش ـ بعد إخضاع بابل ـ توجّه نحو الشمال الغربي
الصفحه ٥٢٣ : كان قد غضب من أعمال الجبابرة من قبل ، وأرجو أن تبتهل
الآلهة التي أرجعتها إلى أماكنها ، إلى الله
الصفحه ٥٢٥ : الكلام عن ديانة زردشت وأنّها كانت دين توحيد خالص
وكانت دعوتها قائمة على أساس فضيلة الأخلاق والإيمان بيوم
الصفحه ٥٢٦ : سوء ، ومن الأجرام والآثام فاحترز وكن على حذر ...».
يقول الاستاذ
آزاد : ولا تنس أنّ داريوش هو من بني
الصفحه ٥٣٤ : حديثه عن تاريخ
جاهليّة العرب ـ : «لا شكّ أنّ ما رواه العرب عن فتوحاته لا يعدو قصصا خرافيّة. والثابت
أنّه
الصفحه ٥٥٧ : .
وحيث إنّ الملك
رعمسيس الثاني قد أشرك معه ابنه الملك «منفتاح» في الحكم قبل وفاته ، وكان «منفتاح»
الولد
الصفحه ٥٦٢ : )...................................................... ٤٢
٣٠ : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ
لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً)....... ٢٢
الصفحه ٥٨٣ : : (وَالَّذِينَ
اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا)................................. ٤١٥
٢٣ : (تَقْشَعِرُّ
الصفحه ٣ : الْكِتابُ لا
رَيْبَ فِيهِ)
وبعد ، فقد صدق
الله وعده إذ قال : (وَإِنَّهُ لَكِتابٌ
عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ
الصفحه ١٢ :
وَصَّيْنا
بِهِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا
فِيهِ
الصفحه ١٨ : ء فيها : إنّ
الرّبّ الإله لمّا أسكن آدم وزوجته حوّاء في جنّة عدن رخّص لهما الأكل من جميع شجر
الجنّة وأمّا
الصفحه ٢٩ : ، فتدبّر.
وأمّا الثالثة
ـ بشأن سارة أنها أخته ـ فحديث خرافة يا أمّ عمرو!
قصّة الطوفان في التوراة
جا