هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
تقديم
٥
البحث
البحث في الطبّ محراب للإيمان
٢٢٦/١ الصفحه ٢ :
مواده إذا دقق فيها
العقل السليم وبحثها وافياً وجد فيها القدرة الهائلة ، والتنظيم الحكيم والابداع
الصفحه ١٠ :
مواده إذا دقق فيها
العقل السليم وبحثها وافياً وجد فيها القدرة الهائلة ، والتنظيم الحكيم والابداع
الصفحه ١٨٤ : يضطرب الذوق في اللسان خاصة في
المنطقة الأمامية من اللسان ، فإذا وضعت على اللسان ملحاً لم يعرفه هل هو ملح
الصفحه ٢١٩ : سليم السمع والبصر ولكنه فقد بصره في سنوات عمره
الأولى ولم يمنعه ذلك من تلقي العلوم والمعارف ووصوله إلى
الصفحه ٢١٤ : يشرف
على الاذن الوسطى من نافذتين علوية هي النافذة البيضية وسفلية هي النافذة المدورة
، ونتساءل ماذا تفعل
الصفحه ١٢٨ : يمتلك أذنان وعينان سليمتان من الخارج ،
ولساناً وأجهزة للتصويت والنطق سليمة من الخارج ولكنه إذا رأى لا
الصفحه ١٢٩ : خشن ، وهناك من المناطق فيما إذا
تخربت جعلت الانسان غير قادر على تقدير الابعاد فيضل طريقه إلى بيته
الصفحه ٢٢٦ :
منطقة البيت الخلفي التي تفرز سائلاً يشبه في تركيبه المصورة الدموية (١) ، ويبلغ حجمه ( ١,٢٥ سم ٣ ) وهذا
الصفحه ٢٢٥ : (١) ...
ـ ٦ ـ
الاوساط الشفافة :
تمتاز العين باحتوائها على أوساط شفافة
كاسرة للنور ، مهمتها أن تجمع الحزم الضوئية حتى
الصفحه ٣٣ : فيهما معنى جميل أو مثل عميق أو بيت من الشعر بالطبع ان
هذا بعيد جداً ، وحتى لو حدث سيثير دهشة واستغراباً
الصفحه ٢٢٧ : آلي ، بزيادة تحدب وجهه على القدر المناسب مع المسافة المناسبة وهكذا يزداد
جمع الاشعة وبالتالي توضعها
الصفحه ٢٢٨ :
ونظير الودي اللذين
يسيطران على الألياف العضلية الشعاعية والدائرية ، فالودي يسيطر على العضلات
الصفحه ٢٣٧ : على اللونين الأزرق والبنفسجي وهناك العمى اللوني الكامل حيث يفقد تمييز
الألوان كلها فيرى مثل رؤية
الصفحه ٢٥٧ :
وأنسجة الاتصال
فيتفاهم معها على البذة الجثمانية التي سيكون عليها هذا الكائن ، وفيبدأ العظم في
الصفحه ١٠٣ :
في قساوة الحجر بحيث
ان الذي يضع يده على بطن الولود يشعر بتلك الكتلة القاسية التي هي دلالة ممتازة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الطبّ محراب للإيمان [ ج ١ ]
