البحث في الطبّ محراب للإيمان
٣٣/١ الصفحه ١ :
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة
والسلام على سيدنا محمد خير المرسلين أرسله الله بالهدى والتشريع المبين
الصفحه ٩ :
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة
والسلام على سيدنا محمد خير المرسلين أرسله الله بالهدى والتشريع المبين
الصفحه ٧٢ : التي تخطط له السير وتوضح له الطريق تجعله يمشي على هدى هذا الشعاع وهو
يتهادى ويمشي في هدوء حتى
الصفحه ١٨٧ : الوقت ، لا يستقر ولا يهدأ لحظة من ليل أو نهار طالما هو مستيقظ فإذا
نام هدأت حركته ، ومنها ما يتظاهر
الصفحه ٥ :
وهو أن العلم في
القرآن في موضع القبول والثقة ولم يتهم العلم قط في القرآن وإنما يدان من خالف ما
علم
الصفحه ١٣ :
وهو أن العلم في
القرآن في موضع القبول والثقة ولم يتهم العلم قط في القرآن وإنما يدان من خالف ما
علم
الصفحه ١٢١ : :
وتصل أخيراً إلى منطقة خاصة في النخاع
الشوكي وهي القرون الأمامية لأن منظر النخاع الشوكي يبدو وكأنه قرص
الصفحه ٢٤١ :
فيه ثلاث قطع عظمية
مغلفة بغشاء مخاطي يعلو بعضها البعض وتسمى القرينات ، وكأنها القرون الصغيرة في
الصفحه ٤ : بين ما هو
مقبول في القرآن وما هو مرفوض. وعدم وضوح هذا التمييز الذي هو واضح جداً في القرآن
بقدر ما هو
الصفحه ١٢ : بين ما هو
مقبول في القرآن وما هو مرفوض. وعدم وضوح هذا التمييز الذي هو واضح جداً في القرآن
بقدر ما هو
الصفحه ١٠٤ : الروح الجسد
... وقد بقي هذا كله سراً إلى عهد قريب. وهذه الحقيقة العلمية التي يذكرها القرآن
هنا من خروج
الصفحه ١٠٥ : نجد توافقاً عجيباً بين هذا الرقم وعدة المتوفى عنها زوجها حيث سجل
القرآن تلك العدة كما يلي : ( والذين
الصفحه ١٦٥ : قليلا ، أو زد عليه ورتل القرآن
ترتيلا ، إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا ، ان ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم
الصفحه ٢١٩ :
) ( الرحمن ، علم القرآن ، خلق الإنسان ، علمه
البيان )
، بل إن الآيات الأولى التي نزلت في القرآن الكريم
الصفحه ٦ : المجدبة للحركة والنمو وهو الخلط
بين العقل والهوى وإن كان القرآن يفصل بينهما فصلاً قاطعاً فيعطي الثقة للعقل