البحث في الطبّ محراب للإيمان
٢٢٤/١٦ الصفحه ١٤ :
نعي هذا جيداً وأن لا يحملنا حبنا لبعض الأرث الاجتماعي ( ما وجدنا عليه الآباء )
أن نقف موقف الخوف
الصفحه ٧٤ :
وأما الصدفة فليرجع
الى بحث المصادفة في أول الكتاب ، وأما لا أدري فلا ندري بماذا نجيب عليه!!!
من
الصفحه ٨٦ :
في الجسم بدون نزاع
حيث تتربع على عرشها في داخل الجمجمة في مكان محمي تماماً وهذا العرش هو السرج
الصفحه ١٠٧ :
على الرحم ) فإنه
يزيد من المقوية العضلية أي قوة توتر العضلات كما ينقص عتبة تقلصها أي أن المثير
الصفحه ١٤٧ :
على النظم السوي من
نموذج ألفا الذي مر ، وقد تكون الاشارات أقل من ١٠ في الثانية أو أكثر وكلها تدل
الصفحه ١٨١ :
الإطبقا عند البلع
على الحفر الأنفية الخلفية أو ما يسمى بالبلعوم الأنفي لأن تقاطع الطرق الذي
ذكرناه
الصفحه ١٩٥ : نظرك بسرعة كبيرة على منظر تهشم سيارة ، أو على شاب
منالهايبيز ، أو على اعلان لجريدة مثل ( فضيحة البرانس
الصفحه ١٩٦ : خلية ، فكيف تختزن إذن كل هذه الاكداس من الذكريات؟!
..
فكر العلماء في هذه المعضلة ولم يعثروا
على
الصفحه ٢٠٠ :
كاتبين.
يعلمون ما تفعلون )
[ إن كلّ
نفس لمّا عليها حافظ ] ، [ وقالوا يا ويلتنا مال
هذا الكتاب لا
الصفحه ٢٣٢ :
بضعف القدرة على
التمييز في الليل والظلام ، ونتساءل ما هو السر في ان هذه المادة إذا تركبت أثرت
على
الصفحه ٢ : ء والأمهات أو مبنياً على بعض
المعجزات والخوارق فإننا اليوم في عصر نجد في كل ذرة من ذرات هذا الكون المعجزات
الصفحه ٣ : المسلمين وهل يمكن أن يقبل المسلم هذه القضية على طول الخط أم
أنه يتراجع في جزء من الطريق طال أم قصر هذا الجز
الصفحه ٥ : ببعض الظن في بعض الطريق الذي أشرنا اليه ، مما يجعل المسلم
يقف في جزة من الطريق ولا يقدر على المتابعة
الصفحه ١٠ : ء والأمهات أو مبنياً على بعض
المعجزات والخوارق فإننا اليوم في عصر نجد في كل ذرة من ذرات هذا الكون المعجزات
الصفحه ١١ : المسلمين وهل يمكن أن يقبل المسلم هذه القضية على طول الخط أم
أنه يتراجع في جزء من الطريق طال أم قصر هذا الجز