الصفحه ١٢٤ : الحس المعقد في معرفة الاشياء فكيف تنتقل كل هذه الانماط من الحس
وفي مكان واحد هو النخاع؟ إن هذا يحتاج
الصفحه ١٢٩ : ايضاً في قشر الدماغ مثل فقد معرفة الأشياء عن طريق اللمس فإذا
لمس الشيء لا يستطيع أن يميزه هل هو ناعم أو
الصفحه ١٦٩ : حق المعرفة إلا من رآها حيث يتمنى المريض
الصفحه ٢١٢ : خارج الأذن الوسطى
وداخلها!! فيا أيها القارىء تأمل وانظر ، ألا يسوقك هذا إلى المزيد من معرفة الله
الصفحه ٢١٤ : المعرفة ويتفاهم البشر ، وتتفرع اللغات
وتتباين اللهجات وتتنوع الشعوب.
الاذن الباطنة :
ـ ٤ ـ
قبل أن
الصفحه ٢١٩ :
الذي يولد وهو أصم يمكن أن يرتقي في سلم المعرفة ويصبح عالماً مشهوراً ، لأن الفهم
والنطق يتعلقان إلى درجة
الصفحه ٢٢٠ : شعاع ضوئي ، ولقد احتار العلماء في
معرفة ماهية النور لانه ينتقل ولو لم يكن هناك وسط مادي ، فإذا قمنا
الصفحه ٢٣٠ :
__________________
(١) ان معرفه خارطة
الدماغ وتوزع الاختصاصات في كل منطقة كانت بعدة طرق منها تخريب المناطق عند
الحيوانات ثم
الصفحه ٢٤ :
الاسباب النفسية في
الامراض ـ وقد حرث هذا مؤخراً حيث حشدت الاسباب النفسية من جملة الأمراض ـ وضعت
الصفحه ٧٣ :
يصل الى طرف الخلية
الاول حيث يكون قد وصل في الوقت نفسه توأمه لى الطرف الآخر وهكذا تنقسم الخلية إلى
الصفحه ٢٠٢ : ء بالنفس ،
وكيف يؤثر كل واحد على الآخر؟ إلى فيض لا ينتهي من الأسئلة التي لا تجد جواباً ،
ولذا فإننا سوف
الصفحه ٧ :
العقل والهوى وإني لأقدر فيك هذا التطلع المقدس إلا أني أقول لك إنك لست ببالغه
إلا بشق النفس وعليك أن تكدح
الصفحه ١٥ :
العقل والهوى وإني لأقدر فيك هذا التطلع المقدس إلا أني أقول لك إنك لست ببالغه
إلا بشق النفس وعليك أن تكدح
الصفحه ١٦٥ :
توضأ انحلت عقدة ،
فان صلى انحلت عقدة ، فأصبح نشيطاً طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان
الصفحه ٢٣٨ :
للالوان ، ونفسية
شاعر متأثرة بالالوان ، ومعمل فذ لانتاج كافة الالوان بمزج الالوان المختلفة
لتحصيل