وقوله تعالى : (وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ
الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ) [الفرقان : ٤٠]
وقوله تعالى : (فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ
أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هذا عارِضٌ مُمْطِرُنا) [الأحقاف : ٢٤]
وجاء المطر في
القرآن الكريم بمعنى الغيث مرة واحدة فقط في الآية الآتية :
قوله تعالى : (وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ
بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ) [النساء : ١٠٢]
(المقتسمين)
س
٥٥ : قال تعالى : (كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ) من هم (المقتسمين)؟
وما معنى الآية؟
ج
٥٥ : روى البخاري عن
ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : آمنوا ببعض وكفروا ببعض ، اليهود والنصارى. [صحيح
البخاري ٤٤٢٩]
(الوحي)
س
٥٦ : الوحي في
القرآن الكريم إمّا وحي نبوة وإمّا وحي إلهام وإرشاد.
والمطلوب ذكر
آيتين كريمتين للنوع الثاني من الوحي.
ج
٥٦ : قوله تعالى : (وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ
أَرْضِعِيهِ) [القصص : ٧]
وقوله تعالى : (وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ
اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً) [النحل : ٦٨][قصص
الأنبياء لابن كثير]