وقوله تعالى : (وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ) [الفرقان : ٤٠]
وقوله تعالى : (فَلَمَّا رَأَوْهُ عارِضاً مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قالُوا هذا عارِضٌ مُمْطِرُنا) [الأحقاف : ٢٤]
وجاء المطر في القرآن الكريم بمعنى الغيث مرة واحدة فقط في الآية الآتية :
قوله تعالى : (وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ) [النساء : ١٠٢]
(المقتسمين)
س ٥٥ : قال تعالى : (كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ) من هم (المقتسمين)؟
وما معنى الآية؟
ج ٥٥ : روى البخاري عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : آمنوا ببعض وكفروا ببعض ، اليهود والنصارى. [صحيح البخاري ٤٤٢٩]
(الوحي)
س ٥٦ : الوحي في القرآن الكريم إمّا وحي نبوة وإمّا وحي إلهام وإرشاد.
والمطلوب ذكر آيتين كريمتين للنوع الثاني من الوحي.
ج ٥٦ : قوله تعالى : (وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ) [القصص : ٧]
وقوله تعالى : (وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً) [النحل : ٦٨][قصص الأنبياء لابن كثير]