(مسس ولمس)

س ١٧ : قال تعالى : (قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ) [آل عمران : ٤٧]

وقال سبحانه : (أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً) [النساء : ٤٣]

كنّى الله تعالى بالمس في الآية الأولى واللمس في الآية الثانية عن شيئين مختلفين ، فما المراد بالمس في الآية الأولى؟ وما المراد باللمس في الآية الثانية؟

ج ١٧ : (المس) بمعنى الجماع والمعاشرة الجنسية الزوجية.

و (اللمس) بمعنى المصافحة والتقاء البشرة بالبشرة.[لطائف قرآنية]

(الكره والكره)

س ١٨ : قال تعالى : (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً) [الأحقاف : ١٥]

وقال سبحانه : (ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً) [فصلت : ١١]

وردت (كرها) بالضم في الآية الأولى ، ووردت بالفتح (كرها) في الآية الثانية ، ما الفرق في المعنى بينهما؟

ج ١٨ : (الكره) بالضم بمعنى المشقة المرغوبة المطلوبة من قبل صاحبها.