الصفحه ٢٩ : وبين غير ربه ؛ خرج العبد عن مقام المناجاة ، ودخل في
الحجاب ، والله تعالى في قبلة العبد ، فإذا احتجب
الصفحه ١٠٣ : أخرى ، وهو أنه لا يقرأ في الجنة إلا كتابه ، ولا يتكلم
أحد في الجنة إلا بلسانه ، وفي تفسير ابن أبي حاتم
الصفحه ٣٦٨ : الله
تعالى واما فى القبر فقد ثبت : أن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء ومن يليهم. وانظر
: تفسير روح البيان
الصفحه ١٨٥ :
حمل الأذى وترك الأذى ووجود الراحة ، والقوي هو التصرف في الأشياء بالكتاب والسنة
والإجماع والقياس والعقل
الصفحه ١٣٥ : ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله في سورة الحاقة
وضع على أعظم جبل في الدنيا لذاب حتى يبلغ الأرض السابعة
الصفحه ٥٧ : .
وقال الشيخ أبو طالب المكي في كتابه
القوت هذه أن آية في كتاب الله عزوجل
، وأبلغ فضيلة فيه لرسول الله
الصفحه ١٧٣ : معلومة.
٥٠ ـ في الصحيحين : قال
رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن
أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط
الصفحه ٤٤٧ :
عليكم بالشام
٦٨
٦٨٥
إن الله في قبلة أحدكم
٦٩
٦٨٧
من ثبت
الصفحه ٢٩٥ : وفي الكتابة ، كما له وجود في الذهن والحس ، الأول وهم ، والثاني حقّ ، (قَدْ جَعَلَها رَبِّي
حَقًّا
الصفحه ١٣ : .
(٣) تفسير الحكمة على خمسة وجوه :
فوجه منها : الحكمة : يعني المواعظ التي
في القرآن من الأمر والنهي ، فذلك
الصفحه ٢١٥ : لرسوله الذي عنده
على الذي عندكم ، وهذا الكتاب الذي هدى الله به رسوله ، فخذوا به تهتدوا لما هدي
له رسول
الصفحه ٢٥٩ :
الكشف الصحيح القلبي ، وبعضها مخالف له.
وكم في بعض كتب
التصوّف من السقطات ؛ كواردات الشيخ بدر الدين
الصفحه ٣٠٥ : الفضائل ، وإن شاء الله سينشر هذا الكتاب قريبا
، وكذلك أيضا الشيخ السيوطي فألف مقامة أسماها «قمع المعارض في
الصفحه ٤٢٨ : كما قال تعالى : (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ
مَكْنُونٍ) [الواقعة : ٧٧ ـ ٧٨] فالكتاب هي مرتبة
الصفحه ٢٨١ : : وإسناده حسن ، وقوله :
تبادرني : أي لتدخل معي ، أو تدخل في أثري ، ويشهد له حديث : «أنا وكافل اليتيم في