الصفحه ١٠٣ :
عزوجل فمجّده» (١).
أقول : هكذا
نجد الدعاء بعد حمد الله عزوجل في سورة الفاتحة (حيث يقول العبد
الصفحه ١٠٥ :
ويكره انثلام الحال" (١). قال الرّضيّ : وهذا من غريب ما سمع منه في التفسير.
٧ ـ ما روي عن عليّ
الصفحه ١١٠ : صلاة الظهر» (١).
ويكره السفر في
يوم الجمعة قبل أداء الصلاة إلا لضرورة كما روي في" نهج البلاغة" عن
الصفحه ١١٥ :
فمن قرأ آية من
هذه الآيات في صلاته فعليه أن يسجد ثم يقوم فيتابع قراءته أو يقوم فيركع. فقد روى
الصفحه ١٢٦ :
عليّ أمير المؤمنين عليهمالسلام في قول الله عزوجل : (إِنَّ الصَّفا
وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ
الصفحه ١٣٨ :
الظالم وقسمة الفيء والغنائم وأخذ الصدقات من مواضعها ووضعها في حقها. ثم
أنتم أيتها العصابة عصابة
الصفحه ١٤١ : في كتابه للمسلم أن ينكح امرأة كتابيّة ولم يأذن للمسلمة
أن ينكحها رجل من أهل الكتاب. أمّا قوله قوله
الصفحه ١٥٨ : ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ لا
يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ
الصفحه ١٥٩ : رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ وعملنا» (١).
٢٩ ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (أَكْمَلْتُ
الصفحه ١٧٨ : فقال : (فَالْعاصِفاتِ
عَصْفاً) (المرسلات : ٢). قال : الرياح (١).
٧٨ ـ وروي أن
عليا عليهالسلام نظر في
الصفحه ١٨٧ :
ومعاقل الحرز ومنازل العزّ في يوم تشخص فيه الأبصار وتظلم له الأقطار وتعطّل فيه
صروم العشار وينفخ في الصّور
الصفحه ١٩٠ : بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ) (هود : ٨٨).
١٧. وكتب عليهالسلام في وصيته لابنه الحسين
الصفحه ٢٣ :
وزاد الطبري في
تاريخه : فقال (عليّ عليهالسلام) : «إنا لسنا حكّمنا الرجال إنما حكّمنا القرآن وهذا
الصفحه ٣٥ : ) فقد هدي إلى صراط مستقيم. هذا هو المنهج الحقّ في
تفسير القرآن المبين وقد أشار إليه أمير المؤمنين
الصفحه ٣٧ :
٤ ـ ظاهر القرآن
وباطنه في كلام عليّ عليهالسلام
المشهور بين
المسلمين أن للقرآن الكريم ظهرا