الصفحه ٦٣ : التشابه والإبهام! ونسوا أن الكتاب الذي يحتمل وجوها من المعاني
المتعارضة لا يكون هاديا للناس ولا يرشدهم إلى
الصفحه ٦٧ :
الآذان. ومنها على هيئة الايحاء بسبب الملائكة كما قال جلّ ذكره في كتابه
الكريم :
(وَما كانَ
الصفحه ٦٩ :
الإخلاص. فقد أخرج علي بن الحسين بن بابويه القمّيّ في كتاب" التوحيد"
بإسناده عن عمران بن
الصفحه ٧٢ :
__________________
(١) كتاب" التوحيد" لابن بابويه ، ص ٨٣.
(٢) نهج البلاغة ، الخطبة ١٨٤.
(٣) راجع كشف الأسرار وعدّة الأبرار
الصفحه ٧٤ :
أقول :
جاء" الظاهر" في هذا التفسير بمعنى" الغالب" ، كما قال الله عزوجل في كتابه الكريم
الصفحه ٨٢ : الصحابة ، وأثبته البخاريّ في صحيحه قبل
أن تحدث فتنة الأتراك في التاريخ (انظر صحيح البخاري : كتاب الجهاد
الصفحه ٨٦ : .
(٢) تفسير" جامع البيان" للطبري ، ج ٩ ، ص ٢٣٥.
(٣) انظر" المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" ، لابن عطيّة
الصفحه ٨٨ : في دين الله عزوجل! فأجابهم عليهالسلام بالكتاب والسنّة فقال :
«وأمّا قولكم
إني جعلت الحكم إلى غيري
الصفحه ٩٦ :
أبي عبد الرحمن (وهو عبد الله بن عمر (١)). وله صورة أخرى رواها أبو زرعة في كتاب" حجة
القراءات" عن
الصفحه ٩٧ :
٣ ـ ما روي عن عليّ عليهالسلام
في تفسير الصلاة الوسطى
حثّ الله
سبحانه وتعالى عباده في كتابه على
الصفحه ١٠١ : تعالى ، لطفه ورأفته على عباده وهي ردف لرحمته في كتابه ، كما قال عزوجل : (أُولئِكَ عَلَيْهِمْ
صَلَواتٌ
الصفحه ١٠٢ :
٦ ـ ما روي عن عليّ عليهالسلام
في تفسير ما يتعلّق بالدّعاء
قال الله
العظيم في محكم كتابه
الصفحه ١١١ : : وسائل الشيعة ، ج ٥ ، ص ٤٣.
(٢) كتاب : من لا يحضره الفقيه ، لابن بابويه القمي ، ج ١ ، ص ٤١٧.
الصفحه ١١٢ : وإياكم مرافقة الأبرار وغفر لنا
ولكم جميعا إنه هو الغفور الرحيم.
إنّ أحسن
الحديث وأبلغ الموعظة كتاب الله
الصفحه ١١٩ : .
__________________
(١) انظر : كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق ، لعبد الرءوف المناوي (طبع
بهامش الجامع الصغير