الصفحه ٢٨ : عبادته ومن
طاعة الشّيطان إلى طاعته بقرآن قد بيّنه وأحكمه ، ليعلم العباد ربّهم إذ جهلوه ،
وليقرّوا به بعد
الصفحه ٤٧ :
وسورة الصف (وموضعها بعد التغابن) (١) ووضعت سورة" النجم" في آخرها وهي مكية نزلت
بعد سورة الإخلاص
الصفحه ٨١ :
(الذاريات : ٤٩) ففرّق بين قبل وبعد ليعلم أن لا قبل له ولا بعد له. شاهدة
بغرائزها أن لا غريزة
الصفحه ١٠ : رسوله الله عليه وآله وسلم على تنزيله ، فهو
إمام المفسرين بعد رسول رب العالمين. اقتبس منه علم التفسير ابن
الصفحه ٢٣ : اليعقوبي في
تاريخه نبذة منها ، ومن ذلك كتابه عليهالسلام إلى" يزيد بن قيس الأرحبي" (٢) : أما بعد ، فإنك
الصفحه ٢٩ : قام
عنه بزيادة أو نقصان : زيادة في هدى أو نقصان من عمى. واعلموا أنّه ليس على أحد
بعد القرآن من فاقة
الصفحه ٣٣ :
وقال عليهالسلام أيضا : «وإنّه سيأتي عليكم من بعدي زمان ليس فيه شيء
أخفى من الحقّ ولا أظهر من
الصفحه ٤٨ : بعد نزول خمس آيات من
سورة العلق.
(٢) الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور ، للسيوطي ، ج ١ ، ص ٣.
الصفحه ٥٩ :
ثلاث مرات ، أقرؤها في الركعتين بعد العشاء الآخرة ، وفي وتري ، وحين آخذ
مضجعي من فراشي
الصفحه ٦٧ : ..) (النور : ٣٧) :
«وما برح لله
عزّت آلاؤه في البرهة بعد البرهة ، وفي أزمان الفترات ، عباد ناجاهم في فكرهم
الصفحه ٧٧ :
وقال عليهالسلام أيضا : " لا يشبهه صورة ولا يحسّ بالحواسّ ولا
يقاس بالنّاس. قريب في بعده بعيد في
الصفحه ٧٩ : برحمتك التي وسعت
كل شيء ... وبوجهك الباقي بعد فناء كل شيء» (٣).
هذا وللوجه
معان أخر تطلب في مواردها
الصفحه ٨٧ : المؤمنين
عليّ عليهالسلام وأبرزهم. روي أن عليّا عليهالسلام قال فيه بعد موته : لقد كان لي ، كما كنت لرسول
الصفحه ٩٢ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ نصبا بالصّلاة بعد التّبشير له بالجنّة لقول الله
سبحانه : (وَأْمُرْ أَهْلَكَ
بِالصَّلاةِ
الصفحه ٩٥ : المائدة أو بعدها؟ فقال : لا أدري! فقال علي :
سبق الكتاب الخفين ، إنما أنزلت المائدة قبل أن يقبض بشهرين أو