الصفحه ١٩٨ : صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ) (آل عمران : ١١٨) ، وقوله تعالى : (..
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ..) (محمد
الصفحه ٢٠٥ : ، لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المعتزلي.
الصفحه ٢٧ : عليّ كما أخبر بذلك النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم). روى الخطيب البغدادي في تاريخه بسنده عن أبي ثابت قال
الصفحه ٥٥ : اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ
النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ
الصفحه ٨٣ : أنثى
وقبيح أو جميل وسخيّ أو بخيل وشقيّ أو سعيد ، ومن يكون في النّار حطبا أو في
الجنان للنّبيّين مرافقا
الصفحه ٨٦ : عباس رضي الله عنه ما يشبه هذا الكلام ، قال : «كان فيهم
أمانان : نبيّ الله والاستغفار ، فذهب النبيّ
الصفحه ٩٩ : » (٢).
أقول : فإن قيل
قد كتب النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ إلى الكفار : " بسم الله الرحمن الرحيم"
كما كتب
الصفحه ١٢٦ : حِجُّ
الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) قام رجل إلى النبيّ صلىاللهعليهوآله فقال : يا رسول
الصفحه ١٥٠ : : ١٢٤) : «قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لا طاعة إلا في المعروف» (٣).
أقول : وقد روى
الفريقان
الصفحه ٥ :
علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يفترقا ...
خاتم النبيين
الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٧ : التّسمية...................... ٩٩
٥ ما روي عن عليّ عليهالسلام في كيفية الصلاة على النبيّ
الصفحه ١٩ : أقرئ الحسن والحسين ، فمرّ بي علي بن أبي طالب وأنا أقرؤهما فقال لي : «اقرأهما
وخاتم النبيين بفتح التا
الصفحه ٣٠ : ، حجّة الله على خلقه
، أخذ عليه ميثاقهم وارتهن عليهم أنفسهم ، أتمّ نوره وأكمل به دينه ، وقبض نبيّه
الصفحه ٣٨ : عن فهم البشر لا يدركه إلا النبيّ
الخاتم والإمام المعصوم. وهذا رأي غير سديد وظاهر البطلان يخالف دعوة
الصفحه ٣٩ :
يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها) (محمد : ٢٤).
وأما حديث
النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم