الصفحه ٥١ : إليه إن شاء وتنسون ما تشركون فقال الله عزوجل لعباده أيها الفقراء إلى رحمتي إني قد ألزمتكم الحاجة
إلي في
الصفحه ٥٢ :
والرّحيم أرقّ من الرّحمن ، كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن
النبي
الصفحه ٥٤ :
أقول : أشار
الشيخ أبو علي إلى قول النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في رواية عليّ عليهالسلام حيث
الصفحه ٦٧ :
الآذان. ومنها على هيئة الايحاء بسبب الملائكة كما قال جلّ ذكره في كتابه
الكريم :
(وَما كانَ
الصفحه ٧٢ :
القائل هو واحد ليس له في الأشياء شبه كذلك ربنا ، وقول القائل إنه عزوجل أحدي المعنى يعني به أنه لا
الصفحه ٧٤ :
أقول :
جاء" الظاهر" في هذا التفسير بمعنى" الغالب" ، كما قال الله عزوجل في كتابه الكريم
الصفحه ٧٥ :
محمد الثقفي الكوفي في كتاب" الغارات" عن الحارث ابن عبد الله الأعور
(١) : «أن عليا عليهالسلام دخل
الصفحه ٨٢ :
١٧ ـ في تفسيره قوله
تعالى : (وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ)
(١)
روى الشّريف
الرّضيّ في" نهج
الصفحه ٨٨ :
أقول : إن
عليّا عليهالسلام كان يعمل بهذا العهد في حياته السعيدة ، فقد روي أن
الخوارج خاصموه في
الصفحه ٨٩ : ..)
(المائدة : ٩٥)
فدماء المسلمين أعظم من دم طائر (١)! ..» (٢).
فانظر كيف ردّ
ما تنازع فيه القوم إلى محكم
الصفحه ٩٧ :
٣ ـ ما روي عن عليّ عليهالسلام
في تفسير الصلاة الوسطى
حثّ الله
سبحانه وتعالى عباده في كتابه على
الصفحه ١٠٣ :
عزوجل فمجّده» (١).
أقول : هكذا
نجد الدعاء بعد حمد الله عزوجل في سورة الفاتحة (حيث يقول العبد
الصفحه ١٠٥ :
ويكره انثلام الحال" (١). قال الرّضيّ : وهذا من غريب ما سمع منه في التفسير.
٧ ـ ما روي عن عليّ
الصفحه ١١٠ : صلاة الظهر» (١).
ويكره السفر في
يوم الجمعة قبل أداء الصلاة إلا لضرورة كما روي في" نهج البلاغة" عن
الصفحه ١١٣ : عظيما ، ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا بعيدا وخسر
خسرانا مبينا» (١).
ومن السنّة أن
يقرأ الإمام في