البحث في فتح البيان فيما روي عن عليٍّ من تفسير القرآن
١٩/١ الصفحه ٥٨ : : «ما
أرى رجلا ولد في الإسلام أو أدرك عقله الإسلام يبيت أبدا حتى يقرأ هذه الآية (اللهُ لا إِلهَ إِلَّا
الصفحه ١١٠ : الإمام المنبر أن يسلّم إذا
__________________
(١) انظر : دعائم الإسلام ، للقاضي النعمان بن محمد
الصفحه ١٢٣ : عن
السؤال الرابع (أي عمّن أفطر في شهر رمضان ناسيا) فقد روى النّعمان بن محمّد في
كتاب" دعائم الإسلام
الصفحه ١٥٣ : حكم أمير المؤمنين عليهالسلام ، الحكمة رقم ٢٢٨.
(٢) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ٢٤١.
(٣) رواه السيوطي
الصفحه ١٥٦ : ج ٣ ، ص ٢٧.
(٢) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ٢٣٣.
(٣) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ٢٣٢.
الصفحه ١٦٢ : دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٨٥.
(٣) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٤٨.
الصفحه ١٦٨ : للإسلام» (٤).
قال ابن جزي :
وقد اختلف الناس في هذه القصة وأكثروا فيها قديما وحديثا حتى قال علي بن أبي
الصفحه ٣٤ :
«سيأتي على
النّاس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ومن الإسلام إلا اسمه ، يسمّون به وهم
أبعد
الصفحه ٨٤ : الإسلام ، وكلمة
الإخلاص فإنّها الفطرة ، وإقام الصّلاة فإنّها الملّة ، وإيتاء الزّكاة فإنّها
فريضة واجبة
الصفحه ١٠٠ : : " السلام على من ابتع الهدى" (١) ، وإنما يذكر هذا الكلام للدعوة إلى الحقّ والإسلام ، كما
ذكره موسى وهارون
الصفحه ١١٨ : المؤمنين ع أنّه قال :
«إنّ الزّكاة
جعلت مع الصّلاة قربانا لأهل الإسلام فمن أعطاها طيّب النّفس بها فإنّها
الصفحه ١٢٥ : جحد فرضه ، وأنكر وجوبه فمات ، فهو كاليهود والنّصارى الذين ماتوا على غير
ملّة الإسلام ، لأنّ إنكار
الصفحه ١٣٢ : بعد الإسلام وهو قوام الدّين والأجر فيه عظيم مع العزّة
والمنعة ، وهو الكرّة فيه الحسنات والبشرى بالجنّة
الصفحه ١٣٧ :
هيّنها وصعبها. ذلك بأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دعاء إلى الإسلام مع رد
المظالم ومخالفة
الصفحه ١٣٩ : .
(٢) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٠٢.