الصفحه ٣٨ :
(صلىاللهعليهوآلهوسلم) في ذلك كما رواه عنه عليّ بن أبي طالب عليهالسلام :
فأما دعوة الله
تعالى فتجدها في قوله العزيز :
الصفحه ٤٧ : .
__________________
(١) المصدر السابق.
(٢) المصدر السابق.
(٣) قارن : بين سورة هود : ١٣ وسورة يونس : ٣٨ وراجع : قول"
مجاهد" من
الصفحه ٤٨ :
الله الرّحمن الرّحيم آية.» (٢).
أقول : يؤيّد
هذا القول ما روي عن رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٠ : يسمّى به غير الله ، ولم
يتسمّ به مخلوق». فقال الرجل : فما تفسير قوله «الله»؟ قال : «هو الذي يتأله إليه
الصفحه ٥٣ : أبو
الفضل بن الحسن الطبرسيّ في تفسير قوله تعالى : (اهْدِنَا الصِّراطَ
الْمُسْتَقِيمَ) «رووا عن أمير
الصفحه ٥٥ : بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي
بن أبي طالب عليهالسلام في قول الله عزوجل
الصفحه ٥٩ : ءت في مفتتح بعض السور وأحسن الأقوال فيها وأصوبها
قول أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام حيث قال أنها تشير
الصفحه ٦٥ : ، ما اختلف
عليه دهر فيخلف منه الحال ولا كان في مكان فيجوز عليه الانتقال ...
(إلى أن وصل
إلى قوله
الصفحه ٦٨ : (٢) ، (بَلْ عِبادٌ
مُكْرَمُونَ لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ) (٣) ، جعلهم
الصفحه ٦٩ : عليهالسلام في تفسير قوله تعالى : (كُنْ فَيَكُونُ) وهو طور آخر من كلامه العزيز :
«يقول لمن أراد
كونه كن
الصفحه ٧٤ : )
مما نزّل في
سورة الحديد قوله العزيز : (وَهُوَ مَعَكُمْ
أَيْنَ ما كُنْتُمْ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ
الصفحه ٧٧ : و ٢٧) وقوله العزيز : (.. لا إِلهَ إِلَّا
هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ..) (القصص : ٨٨
الصفحه ٧٨ :
في مضيق التشبيه ، كأنهم لم يسمعوا قول الله عزوجل : (.. لَيْسَ كَمِثْلِهِ
شَيْءٌ) (الشورى : ١١
الصفحه ٨٢ :
١٧ ـ في تفسيره قوله
تعالى : (وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ)
(١)
روى الشّريف
الرّضيّ في" نهج
الصفحه ٨٤ :
١٨ ـ في تفسيره قوله
تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
اللهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ