الصفحه ١٥٣ : .» (١).
١٢ ـ وقال عليهالسلام في قول الله عزوجل : ما كان في الحولين فهو رضاع ولا رضاع بعد الفطام. قال
الله
الصفحه ١٥٨ : ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ لا
يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ
الصفحه ١٦١ : من رمضان.» (١).
٣٦ ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (.. وَبَشِّرِ
الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ
الصفحه ١٦٥ : الكهف في كهفهم فأخبر بما في القرآن
من قوله تعالى : (وَلَبِثُوا فِي
كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ
الصفحه ١٦٨ :
رجلا بين رجليها يزني بها» (١).
٥٥ ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ
الصفحه ١٦٩ : (١)».
٥٨ ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ
حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى
الصفحه ١٧١ :
القيامة.» (١).
٦٣ ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (وَما أَصابَكُمْ مِنْ
مُصِيبَةٍ فَبِما
الصفحه ١٧٩ : قوله تعالى : (فَلا أُقْسِمُ
بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ) (التكوير : ١٥ و ١٦) يعني النجوم تكنس
الصفحه ١٨١ : بيعا ولا أغلى ثمنا من
الكتاب إذا حرّف عن مواضعه!» (١).
أقول : أخذ
كلامه عن قوله تعالى : (الَّذِينَ
الصفحه ١٨٨ : وردّوا إلى الله مولاهم الحقّ وضلّ عنهم ما كانوا يفترون» (١).
أقول : أخذ
أوّل كلامه عن قوله تعالى
الصفحه ١٠ : الأهم في قبول
__________________
(١) أشير إلى قوله عليهالسلام : إنا لأمراء الكلام وفينا تنشبت عروقه
الصفحه ١٢ : ،
وعصمني الله سبحانه من الزيغ والزلل في القول والعمل ، وهو حسبي ونعم الوكيل.
كتبه بيمناه
الصفحه ٢٢ : صلىاللهعليهوسلم. قال : فما سمعت قول الله عزوجل : (... فَقُلْ تَعالَوْا
نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا
الصفحه ٢٦ : بن سهم بن طريف" من بني ربيعة بن مالك ، ينظر
إلى آثار كسرى وهو يتمثل قول ابن يعفر التميمي
الصفحه ٣٢ : وقول زور قد حمل الكتاب على آرائه وعطف الحقّ على أهوائه» (٢).
__________________
(١) نهج البلاغة