الصفحه ٦٩ : كائنا ، ولو كان قديما لكان إلها ثانيا!» (٢).
فانظر في هذا
التفسير فإنّه من كنوز العلم وطرائف الحكمة
الصفحه ٨٦ : ظلال أمنه ورحمته.
__________________
(١) نهج البلاغة ، باب المختار من حكمه عليهالسلام : ٨٨ ، وقارن
الصفحه ٩٠ : ..» (٢).
__________________
(١) نهج البلاغة ، الخطبة ١٨٣.
(٢) نهج البلاغة ، باب المختار من حكمه : ٩٣.
الصفحه ١٠١ : » (٢).
__________________
(١) انظر : الدر المنثور ، للسيوطي ، ج ٥ ، ج ٢١٧.
(٢) راجع : نهج البلاغة ، الحكمة ٣٦١.
الصفحه ١٠٥ : المفسرين حيث قالوا : إنهما كلمتان
مترادفتان. وقال
__________________
(١) انظر : نهج البلاغة ، الحكم
الصفحه ١٢١ : رسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : اذهب فأطعم عن كل يوم نصف صاع للمساكين» (٢).
أقول : حكم
العجوز في هذه
الصفحه ١٤١ :
المسلمة ، وينكح المسلم اليهوديّة والنصرانيّة» (١).
أقول : يستنبط
هذا الحكم ممّا أحلّ الله تعالى
الصفحه ١٥٤ : لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ
رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ
الصفحه ١٥٧ : حُجُورِكُمْ) خرج مخرج الغالب لأن الغالب في الربيبة أن تعيش في كنف
أمها ، فالحكم يعم كل ربيبة سواء كانت في حجر
الصفحه ١٥٨ : كَفَرُوا ، ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً) (النساء : ١٣٧) (٤).
__________________
(١) نهج البلاغة ، الحكمة ٤٢٠
الصفحه ١٥٩ : الحكم .. الحديث» (٣).
أقول : وقد روى
مثل هذا القول عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٩٥ : عليهالسلام إلى أهل الكوفة : «... فإني أحمد الله الذي لا إله إلا
هو ، أما بعد فإن الله حكم عدل (لا يُغَيِّرُ