الصفحه ١٦٥ : بالله فله ثنياها إلى أربعين يوما
وذلك أن قوما من اليهود سألوا النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ عن شي
الصفحه ٥٩ : .» (١).
٩ ـ ما روي عن عليّ عليهالسلام
في تفسير الحروف المقطّعة
اختلف المفسرون
في تفسير الحروف المقطعة التي جا
الصفحه ١٨٠ :
تفسيرهما لسورة الماعون ، وأحاله إلى ابن جرير وابن أبي حاتم في تفسيرهما والبيهقي
في سننه عن علي بن أبي طالب
الصفحه ١٨١ :
الباب الرابع
اقتباسات الإمام علي عليهالسلام من القرآن
الكريم
كان عليّ عليهالسلام يأخذ عن
الصفحه ١٩٠ : إِلى
ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَما
تَوْفِيقِي إِلَّا
الصفحه ١٩٨ :
أقول : أخذه عن
معنى قوله تعالى : (قَدْ بَدَتِ
الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَما تُخْفِي
الصفحه ٦٨ :
فعبّر عليهالسلام عن وعاء الإلهام" بالفكر والعقل" دون"
القلب والفؤاد" لأنّ الإلهام يتعلّق بوعا
الصفحه ٧١ : " بإسناده عن المقدام بن شريح الهانئ عن أبيه (٢) ، قال : إن أعرابيّا قام يوم الجمل إلى أمير المؤمنين
الصفحه ٨٢ : البلاغة" أنّ الإمام عليّا عليهالسلام خطب يوما من أيام خلافته خطبة أومأ بها إلى وصف الأتراك
(أي المغول
الصفحه ١٣٠ :
١٤ ـ مما روي عن عليّ
عليهالسلام
في آي الجهاد في سبيل الله
١ ـ قال الله
العظيم في كتابه
الصفحه ٣٠ : ينطق لكم ، ولكن أخبركم
عنه : إنّ فيه علم ما مضى وعلم ما يأتي إلى يوم القيامة ، وحكم ما بينكم
الصفحه ٥٤ :
أقول : أشار
الشيخ أبو علي إلى قول النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في رواية عليّ عليهالسلام حيث
الصفحه ٥٧ : الدين لأسهلنّ يوم الحساب حسابه ولأتجاوزنّ عن سيئاته. فإذا قال : (" إِيَّاكَ نَعْبُدُ") قال الله عزوجل
الصفحه ٨٥ : الضّرّ أو يحوّلوه عنهم ويزعمون أنها الوسائل إلى الله ،
فأولئك عن صراط التوحيد لناكبون ، وعن إخلاص العبادة
الصفحه ١٥١ :
بالملك ، وقولنا (" وَإِنَّا
إِلَيْهِ راجِعُونَ") إقرار على أنفسنا بالهلك.» (١).
٦ ـ وروي عنه