الصفحه ٩٤ : : إذا أردتم
القيام إلى الصلاة فعليكم الوضوء ، عن عكرمة ، وإليه ذهب داود (أي الظاهري) قال :
كان عليّ
الصفحه ١٩٢ : عليهالسلام : «ألا ترون إلى أطرافكم قد انتقصت وإلى أمصاركم قد
افتتحت؟!» (٢).
أقول : أخذ أول
كلامه عن قوله
الصفحه ١٧ :
٨ ـ العدد
الكوفي في القرآن منسوب إلى عليّ عليهالسلام فإنه سمع ذلك عن النبي
الصفحه ١٨ : إلى آخره على
علي بن أبي طالب رضى الله عنه فلما بلغت الحواميم ، قال لي : قد بلغت عرائس القرآن
، فلما
الصفحه ١٨٩ : : .... «ثمّ ذكرت ما كان من أمري وأمر عثمان
فلك أن تجاب عن هذه لرحمك منه فأيّنا كان أعدى له وأهدى إلى مقاتله
الصفحه ١٩٥ :
يرد بأسه عن القوم المجرمين ... فمن أحسن فلنفسه ومن أساء فعليها. وما ربك
بظلام للعبيد» (١).
أقول
الصفحه ٢٠٤ : هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ) (الزمر : ١٧ ـ ١٨)
٤٩. وقال عليهالسلام : «آلة الرّئاسة سعة الصّدر
الصفحه ٢٦ : ورفع عنه اللوم بآية من القرآن كما روي أنّه لمّا رجع
من صفّين وانتهى إلى النّخيلة رأى شيخا في ظلّ بيت
الصفحه ١٩٤ : محسنون» (١).
أقول : أخذ
كلامه عن قوله تعالى : (وَاخْفِضْ جَناحَكَ
لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الصفحه ٩٩ : ، سلام وأمان
فلا يكتب في النبذ والمحاربة ، ولذلك روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال : سألت
عليّ بن أبي
الصفحه ١٤٩ :
الباب الثالث
ما روى عن علي عليهالسلام في تفسير
المتفرقات من مسائل القرآن
١ ـ روي عن
عليّ
الصفحه ١٤٨ : ما ورد من الطعن على روايته ـ لخصصنا عموم الآية
وحملناها على أنه لا وصية لوارث بما يزيد عن الثلث لأن
الصفحه ١٨٣ :
بالحياة الدّنيا من الآخرة عوضا وبالذّلّ من العزّ خلفا إذا دعوتكم إلى
جهاد عدوّكم دارت أعينكم
الصفحه ١٤٦ : عليهالسلام إلى أن الحامل المتوفّى عنها زوجها تعتدّ بأبعد الأجلين
: وضع الحمل أو الأربعة أشهر وعشرا. وفيما يلي
الصفحه ١٨٦ :
الأعمال وأخذت بالنّواصي والأقدام» (١).
أقول : أخذ
كلامه عن قوله تعالى : (اللهُ لا إِلهَ
إِلَّا