الصفحه ٩٢ : بكلمات فيقول :
تعاهدوا الصّلاة وحافظوا عليها
__________________
(١) أخرج البخاري في
صحيحه عن رسول
الصفحه ١٢٧ :
النسائي في سننه بسنده عن أبي هريرة قال : خطب رسول الله صلىاللهعليهوسلم النّاس فقال : «إنّ الله
الصفحه ٨٣ : الغيب فذلك مثل ما روي عن رسول الله ص في
هذا الأمر كما أخرجه أحمد في مسنده عن رسول الله ص أنّه قال : «خمس
الصفحه ١١٣ :
أوصيكم عباد الله بتقوى الله والعمل بطاعته واجتناب معصيته فإنه من يطع
الله ورسوله فقد فاز فوزا
الصفحه ٤٢ : يترك القرآن رغبة عنه إلى غيره. ألا لا خير في علم ليس
فيه تفهم ، ألا لا خير في قراءة ليس فيها تدبّر
الصفحه ٤٩ : محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي بإسناده عن أمير المؤمنين
عليّ عليهالسلام أنّه قال : سمعت رسول
الصفحه ٢٤ : ) (١).
١٤ ـ وكان عليهالسلام إذا أراد أن يسير إلى الحرب قعد على دابّته وقال : «الحمد
لله رب العالمين على
الصفحه ٥١ : إليه إن شاء وتنسون ما تشركون فقال الله عزوجل لعباده أيها الفقراء إلى رحمتي إني قد ألزمتكم الحاجة
إلي في
الصفحه ١١١ : النعم ، وأعوذ به من العذاب
والنقم ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخالفة للجاحدين ومعاندة
الصفحه ١١٨ : وفي سنّة نبيّه ص فقد روى أحمد بن
عيسى بسنده عن زيد بن عليّ عن آبائه عن عليّ ع ، قال قال رسول الله
الصفحه ١٥ :
صَدَقَةً) قال : «نهوا عن مناجاة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حتى يتصدّقوا ، فلم يناجه إلا عليّ
الصفحه ٣٧ : وصرفوا معنى القرآن عن وجهه فوضعوه في غير موضعه ، وأتوا في تأويل
باطن الكتاب بما لم يرو عن رسول الله
الصفحه ٥٢ :
والرّحيم أرقّ من الرّحمن ، كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن
النبي
الصفحه ٢٧ :
معنا غزاتنا هذه؟ قال : لا والله ما شهدتها ولقد أردتها ولكن ما ترى بي من
لحب الحمّى خذلني عنها
الصفحه ٥٥ : : ٧).
٦ ـ روى محمد
بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّيّ في كتابه" معاني الأخبار" بإسناده
عن الحسن بن عليّ بن محمد