الصفحه ١٥٤ :
١٦ ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (وَلكِنْ كُونُوا
رَبَّانِيِّينَ) (آل عمران : ٧٩) : أي كونوا
الصفحه ١٥٥ :
وسلم" أنه سئل عن أفضل الأعمال ، فقال : «إسباغ الوضوء في السبرات ،
ونقل الأقدام إلى الجماعات
الصفحه ١٥٠ : الشيعة والسنّة عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله : «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
الصفحه ٩٦ : ).
أخرج ابن أبي
شيبة عن علي بن أبي طالب : «أنه كان إذا فرغ من وضوئه قال : أشهد أن لا إله إلا
الله وأشهد أن
الصفحه ١٤ :
أذنك" ، قال علي رضى الله عنه : فما سمعت شيئا من رسول الله صلىاللهعليهوسلم فنسيته
الصفحه ٥٦ : المورد لا يخصّص الوارد".
٨ ـ وروي عن
أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام أنّه قال : «قال رسول الله
الصفحه ١٦٧ : الصَّلاةَ لِذِكْرِي) (طه : ١٤) «حدثنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، عن جبريل عليهالسلام قال : قال
الصفحه ١٢٨ :
ويؤيده ما رواه
الترمذيّ عن جابر ـ رضي الله عنه ـ أنّ النبيّ صلّى الله عليه (وآله) وسلّم سئل عن
الصفحه ٨٦ :
الأمان الّذي رفع فهو رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ ، وأمّا الأمان الباقي فالاستغفار ، قال
الصفحه ٩١ :
الباب الثاني
فيما روي عن عليّ عليهالسلام من تفسير
لبعض آيات الأحكام والعبادات
١ ـ ما روي
الصفحه ٩٧ : بإسناده
عن عليّ عليهالسلام قال : «شغلونا يوم الأحزاب عن صلاة العصر حتى سمعت رسول
الله صلى الله عليه (وآله
الصفحه ١٦٦ : ، عن علي بن أبي طالب قال : سألت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن قوله : (سَيَجْعَلُ لَهُمُ
الصفحه ١٩ :
إذ ختمت فادع بهذه ، فإن رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ أمرني أن أدعو بهن عند ختم القرآن
الصفحه ٧٣ : الآية هو الذي فسّره رسول الله ص بعينه كما رواه الترمذيّ في سننه
عن النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ أنه
الصفحه ١٠٩ :
٨ ـ ممّا روي عن عليّ
عليهالسلام
فيما يتعلّق بصلاة الجمعة
إنما فرض الله
تعالى على المسلمين في