الصفحه ٤٥٠ :
سهل بن هارون
٣٥٨
سوادة بن
محمد ٨١٩
سواكن ٥٣٤
سويل بن يافث
بن نوح ٢٣٢ ـ ٣٧٧ ـ ٣٧٨
سورث ٩١٧
الصفحه ٤٥٣ :
٩٨٩
ابو الطمحان
٢١٨
طهمورث بن
ويجهان بن حواد ٤٢١ ـ ٤٢٢
طوييل بن
يافث بن نوح ١٥١٤
طوح بن
الصفحه ٤٧٢ :
١٢٢٢
يامور بن سام
٤١٩
يافث بن نوح
٨١ ـ ٨٥ ـ ٨٧ ـ ٨٩ ـ ٩١ ـ ١٨٤ ـ ٢٣٢ ـ ٢٩٢ ـ ٣٧٧ ـ ٣٧٨ ـ ٤٦٥ ـ ٥٤٢
الصفحه ٤٦ : البقر تجرّه ، فإذا مرّ بالمكان النزه أقام فيه ،
وإن (٣) مرّ بالمكان الخرب أمر بعمارته ، وقيل إنه نظر إلى
الصفحه ٤٥ : .
٩٥١
ثمّ ملك بعده ابنه
مناوش ؛ وهو أوّل من عبد البقر ، وذكروا أنّ السبب في ذلك أنه كان اعتلّ علّة يئس
الصفحه ٦٣ : فقتل الذي أقرونجا الذي لم يقر وهو صاحب الشراب. فلما رأى الملك رؤياه في
البقر (٤) عرفه الساقي (٥) خبر
الصفحه ٩٨ : ولا غلة لثمار الأرض كغلات هذه الناحية. أخبرني غير
واحد أن ضيعة كانت لرجل بقرية (١٢) منها (تعرف بذيبة
الصفحه ٢٣٧ : (٢) على البحر بموضع يقال له بدكون (٣) (بوادي البقر ،
وبين مرسى تمسامان ومدينة نكور عشرون ميلا) (٤). وهو
الصفحه ٣٢ :
٩٢٧
وولد خصليم من
الحمر والبقر دوابّا مركوبة لها قوة شديدة (١) وعمل عجائب. وتعشّق جارية لأخته
الصفحه ٤٤ : ، إذا أتاه المعقود والمسحور
والمعترض ومن لا ينتشر فمسحه بكلتا يديه أنعظ وذهب ما به. وعمل صورة بقرة لها
الصفحه ٥٠ : ، وكانت عبادتهم للكواكب والبقر. وكان يستعمل (٣) الغزو والجولان في البلاد ليغيب عن أهل مصر ، وزعم بعض أهل
الصفحه ١١٧ : ) (١٠) على الخراج ، فأبى عمرو (١١) وقال : أكون كماسك البقرة بقرنيها (١٢) وغيره يحلبها
الصفحه ١٢٢ : مراعيها (٣) ، وأكثر ذبائح أهل مصر منها ، ويحمل منها إلى مصر الصوف
والعسل والقطران ، وهو يعمل بها بقرية من
الصفحه ١٢٦ : خرب وهو أدنى المراحل إلى خرائب أبي حليمة
على ظهر العقبة بقرية جب خرب. قال محمّد ـ وهو حدّثنا وآخر ذات
الصفحه ١٣٥ : البقر ، فإن نفرت من موضع ولم تسر (١) فيه علموا أنّ في ذلك الموضع نجاسة.
١١٠٨
وأريش بلد كثير
العيون