الصفحه ١١٣ :
١٠٧١
وكان بالإسكندرية
دار ملعب قد بنيت بضرب (١) من الحكمة لا يرى أحد فيها شيئا دون صاحبه ووجه
الصفحه ٣٧٢ : إلى الغرب قبل
الزيادة مائة ذراع وثلاثين ذراعا. (ثمّ زاد الحكم في طوله في القبلة مائة ذراع
وخمس أذرع
الصفحه ٤٤٤ :
حفصة ٦٨٩
الحكم ١٥٠٨
الحكم بن
هشام (ابو العاص) ١٥١١ ـ ١٥١٧
حماد ١٤٧٩ ـ ١٤٨٤
ـ ١٤٨٥
حماد الزبيري
الصفحه ٤٥٤ : الرحمان
بن حبيب ١٤١٤ ـ ١٤١٥ ـ ١٤٢٦
عبد الرحمان
بن الحكم ١٣٢٥ ـ ١٥١٥
عبد الرحمان
بن رستم ١٢٣٣
عبد
الصفحه ٥ : أنذروا له (٥) بأمر (٦) الطوفان المهلك للعالم. وكان سوريد قد أوتي من الحكمة
والعلم ما لم يسبق إليه وكان
الصفحه ٩ : أوّل له ولا آخر ، وهو قول أهل الهند. وقال نفر من الفلاسفة :
العالم محدث إلّا أنّه لا يبيد لأنّه حكمة
الصفحه ١٠ : وما وضعوه من الحكم وعملوه من الطلسمات ، وكانت
بخطّ أركليوس (٧) الكاهن ، فحملت إلى عبد الملك مع الحبر
الصفحه ١١ : الهادين (١٠) إلى طريق الحكمة ، ووقفنا عليه من أسرار الخليقة ومفاتيح
العلوم وأسرار الولادات
الصفحه ١٥ : وطرائف الحكمة ، ومن التماثيل والذهب الملوّن والتيجان الفاخرة ما
يستدلّ به على عظم (٨) ملكهم ، وجعل على
الصفحه ٢٦ : أمرهم أخاه الأصغر
مصرام المتقدّم الذكر. وكان جبّارا يطلب الحكمة ، فزاد (٥) في هياكل الكواكب ودخنها
الصفحه ٢٧ : ،
عرفت حقائق الأشياء وقدرت على تشتيت (٤) العقاقير ووضعت الطلسمات الصادقة والصور الناطقة وأظهرت
الحكمة
الصفحه ٢٩ : (٦) ملوّن مشقوقة بجميع الأنهار (٧) ، ويقال إنّ هذه المدينة مدفونة تحت الإسكندرية ، وفيها
حكم عجيبة. وفي وقته
الصفحه ٣٣ : موضعها ذلك وهيكلها. ووضعت خولا للملك ولدا سمّاه هرصال أي (٢) خادم الزهرة ، وشبّ أحسن شباب وطلب الحكمة من
الصفحه ٤٥ :
٩٥٠
ثمّ ملك بعده
منقاوش (١) ابنه ، وهو الذي نشر الحكمة في الناس وبثّ (٢) منها ما كان مكتوما
الصفحه ٥٢ : ورجع الى
منف. وكان يحب الحكمة وإظهار العجائب وتقرّب أهلها ، ولم يزل يعمل الكيمياء طول
ملكه ، فخزن