الصفحه ٣٤ : مسلم ابن عوسجة الأسدي ـ وهو من
أعلام أهل الكوفة وسيّد القرّاء في مسجدها ـ قال مسلم مستفهماً : «أنحن
الصفحه ٤١ : عليهالسلام من المدينة المنوّرة إلى مكّة إلى العراق إلى كربلاء ، فالضحّاك المشرقي
يصف لنا الأيّام الأخيرة
الصفحه ٤٢ : لأجل الديون ، فإنّ شهادته وهو يقاتل في ساحة المعركة أعظم من إيفاء
الديون التي يمكن أن يتجاوزها من يعرف
الصفحه ٥٨ :
والحدث الذي قيلت فيه واتجاه الشاعر الفني الذي حاولت جاهداً أن أتلمسه من خلال
القراءة المتأنية الناقدة
الصفحه ٩١ :
*
قال الزبير بن العوام (١) :
(من
البسيط)
نادى علىّ
بأمر لست
الصفحه ١٠٧ :
بالبيض
والطعن بأطراف الأسل
إنّ التراخي
في الوغى من الفشل
الصفحه ١٢٦ : للنبي
وخرجت من بيتها مع من هوي
التخريج
: الفتوح :
٢/٣٢١ ، والجمل (المفيد) : ٣٥٣ ـ ٣٥٤
الصفحه ١٥٧ :
(٨٦)
ما وجد من كتاب درست بن أبي منصور
استنسخها في
شعبان سنة ١٣٥٤هـ عن نسخة بخطّ علي أكبر بن
الصفحه ١٨٨ : من منهله العذب النمير حتّى اختار الله له دار الإقامة
في سنة١٣٢٠ ، وكسر سدّ مأرب فتفرّقنا أيدي سبأ
الصفحه ١٩٧ : أعينهم يخاطبونني وجللت عن المشاهدة ويكلّمونني وقد عززت عن الحضور
يا بن عمران ، هب لي من عينيك الدموع ومن
الصفحه ١٩٩ : بفضله الأخبار الكثيرة(٢) ففي المجمع : «من
بات على تسبيح فاطمة كان من الذاكرين الله كثيراً».
وفي الصحيح
الصفحه ٢٤٥ : الوتر هذه ثمّ قام فأوتر».
ولكن حمله على
القضاء متعيّن ، وإن كان بعيداً من ظاهر الخبر ، نعم يستفادبنا
الصفحه ٢٤٦ :
وجواز إتمامها
مخفّفة لمن تلبّس بأربع منها ثمّ طلع عليه الفجر مشهورفي كتب الأصحاب (١) ، وعندي
الصفحه ٢٤٧ : بأشدّ مايكون ، ولو توقّف النجاة
من ذلك على الأماكن التي تكون الصلاة بها في أشدّمراتب الكراهة ، وإلاّ
الصفحه ٢٦١ : مُوسَّعاً عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ فَإنَّكَ قُلْتَ فِي كِتابِكَ
المُنْزَلِ علَى نَبِيِّكَ المُرْسَلِ صَلواتُكَ