الصفحه ١٩٤ : جدّاً عن زرارة قال : «قال أبو جعفر عليهالسلام : من
كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلايبيتنّ إلاّ بوتر
الصفحه ٢٧٢ : مُحَمَّد
وَآلِ مُحَمَّد وَاجْعَلْهُ خاتِمَةَ عَمَلي وَارْزُقْني فِيهِ لَكَ وَبِكَ مِنَ
الوَفاءِمَشْهَداً
الصفحه ٢٨٣ : : «اللّهُمَّ
لابُدَّ مِنْ أمْرِكَ وَلابُدَّ مِنْ قَدَرِكَوَلابُدَّ مِنْ قَضائِكَ وَلا حَوْلَ
وَلا قُوَّةَ إلاّ
الصفحه ٢٨٨ :
وَاعْفُ
عَنْ ظُلْمِي وَجُرْمِي بِحِلْمِكَ وَجُودِكَ يا رَبِّ يا كَريمُ يا مَنْ لاَ
يَخِيبُ
الصفحه ٢٩١ : بِي
أعْدائِي رَبِّ إنَّهُ لاَ دافِعَ وَلا مانِعَ إلاّ أنْتَ رَبِّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد
وَآلِ مُحَمَّد
الصفحه ٢٢٤ : وَفُكَّ رَقَبَتي مِنْ النّارِ وعافِني فِي نَفسِي وَفي جَمِيعِ
أمُوري كُلِّها بِرَحْمَتِكَ يِا أرحَمَ
الصفحه ٢٤٨ : غَفّاراً يُرْسِلُ السَّماءَ علَيْكُم مِدْراراً
وَيُمْدِدْكُم بِأمْوال وَبَنِينَ)(١)».
أقول
: ويستفاد منه
الصفحه ٢٨١ : وَاعْتَصَمَ بِحَبْلِكَ وَلَمْ يَثِقْ إلاّ
بِكَ ياجَزيلَ العَطايا يا فَكّاكَ الأُسارى يا مَنْ سَمّى نَفْسَهُ
الصفحه ٢٠٧ : لِي لِسَانَ صِدْق في الآخِرِين واجْعَلْنِي
مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيم وَاغْفِر لأَبِي» ، وذكر عن
الصفحه ٨٥ :
*
قال عثمان بن حنيف (١) :
(من
المتقارب)
شهدت الحروب
فشيبنني
الصفحه ٣٠١ :
والثاني : آلاء
الرحمن في تفسيرالقرآن : جزءان ، تناول فيه الآية من خلال قراءة النصّ
وأسباب النزول ثمّ
الصفحه ١٩٢ : ، فضلاً عن كلّها ، وتقاعد الهمم عن اليسير منها ، فضلاً عن كثيرها ، إلا
النادر الفارد والواحد من الناس بعد
الصفحه ٢٤٣ :
نقل المجلسي (رضوان الله عليه) عن الفاضلين(١) الأجماع على أنّ وقتها من نصف الليل وأنّه كلّما قرُب
الصفحه ٢٨٥ :
لاَ
يَخْشَعُ وَمِنْ عَيْن لاَ تَدْمَعُ وَصلاة لاَتُقْبَلُ أجِرْنا مِنْ سُوءِ
الفِتَنِ يا وَلِيَّ
الصفحه ١٨ : لا يدلّ على عدم مشاركته ، فكثير من
الأسماء لم يعرف عنهم إلاّ أسماؤهم وهم متواجدون في الواقعة.
وبما