بالبيض والطعن بأطراف الأسل |
|
إنّ التراخي في الوغى من الفشل |
والقول لا ينفع إلاّ بالعمل |
|
والغزو لا ينفع إلاّ بالفعل |
خوضوا سريعا تدركوا عظم الأمل |
|
ما لكم بعد علىّ من بدل |
إذا قضيتم ما عليكم فبجل |
|
شدّوا عليه شدّة الليث الأزل |
التخريج : مناقب آل أبي طالب : ٢/٣٤٥ ، والدرّ النظيم : ٣٥٠ـ٣٥١ ، وبحار الأنوار : ٣٢/١٨١ ، والأنوار العلوية : ٢١٨.
الاختلافات : في مناقب آل أبي طالب وبحار الأنوار والأنوار العلوية : وردت الرواية هكذا : لا عيش إلاّ ضرب أصحاب الجمل والقول لا ينفع إلاّ بالعمل ، ما لنا بعد علىّ من بدل ، وفي البحار : لم يرد الشطر الأخير ، والأبيات موجودة كلها في الدرّ النظيم.
* قال رجل من بني ضبة :
نحن بنو ضبة أصحاب الجمل |
|
ننازل الموت إذا الموت نزل |
ننعي ابن عفان بأطراف الأسل |
|
ردّوا علينا شيخنا ثم بجل |
الموت أحلى عندنا من العسل |
|
لا عار في الموت إذا حان الأجل |
إنّ عليّا هو من شر البدل |
|
إن تعدلوا بشيخنا لا يعتدل |
أين الوهاد وشماريخ القلل
التخريج : الجمل وصفين والنهروان : ١٧٥ ، والفتنة ووقعة الجمل : ١٦٣ ، ١٧ ، والفتوح : ٢/٣١٩ ـ ٣٢٠ ، ومروج الذهب : ٢/٣٧٥ والفائق : ١/٧١ ، وأنساب الأشراف : ٢٤١ ـ ٢٤٢ ، وتاريخ الطبري : ٣/٥٢٧ ، ووقعة الجمل (الغلابي) : ٤١ ، والجمل (المفيد) : ١٨٧ ، وتاريخ خليفة بن خياط : ١٤٢ ، ومناقب آل أبي طالب : ٢/٣٤٢ ، والنهاية في غريب الحديث : ١/٩٨ ، والكامل : ٣/١٢٧ ، وتذكرة الخواص : ٨١ ، والبداية والنهاية : ٧/٢٧١ ،