كانت فتيلة استعدادها كالحشيش المحترق ؛ وهو الاستعداد لقبول الأرواح ؛ كاستعداد الحشيش
بالنار التي كمنت فيه لقبول الاشتعال.
والصور البرزخية
كالسرج مشتعلة بالأرواح التي فيها. فنفخ إسرافيل نفخة واحدة ، فتمرّ
على تلك الصور فتطفؤها ، وتمرّ النفخة التي تليها ـ وهي الأخرى ـ على الصور
المستعدة للاشتعال ـ وهي النشأة الأخرى ـ فتشتعل بأرواحها(فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ).
فيقوم تلك الصور
أحياء ناطقة بمن ينطقها اللّه ، فمن ناطق ب «الحمد للّه» ، ومن ناطق يقول :(مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا) ، ومن ناطق ب «الحمد للّه الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه
النشور».
وبالنفخ الأوّل
أشار النبي ـ صلى اللّه عليه وآله وسلم ـ في قوله : «إنّه يموت أهل الأرض حتى لا يبقى
أحد ، ثمّ يموت أهل السماء حتى لا يبقى أحد إلّا ملك الموت وحملة العرش وجبرئيل وميكائيل».
قال :
فيجيء ملك الموت
حتى يقوم بين يدي اللّه ـ عزّ وجلّ ـ ويقال له : من بقي؟ ـ وهو أعلم ـ ، فيقول : يا
ربّ لم يبق إلّا ملك الموت وحملة العرش وجبرئيل وميكائيل ؛
فيقال : فليموتا
، جبرئيل وميكائيل! فيقول الملائكة : رسولاك وأميناك؟ فيقول : إنّي قضيت على كلّ نفس
فيها الروح الموت ؛ وحملة العرش؟
فيقول : قل لحملة العرش : فليموتوا!
__________________
