الصفحه ١٧٧ : ٥
ـ المنهية ٦٩
الشريعة ١٤٧ ، ١٤٨
الشهداء ١٠٢
الشهوات الدنيوية ١٤٢
الشهوة ١٤٠
ص :
الصالحين ١٠٢
الصفحه ٧٧ : ء هي أمثال ما في «العالم الكبير». فسبحان
من هو خالق هكذا ولا هكذا غيره :(فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ
الصفحه ١١١ :
اعلم أنّك سيعارض
لك في أقوالك وأفعالك وأفكارك ، وسيظهر لك من كلّ حركة فكريّة أو قوليّة أو فعليّة
الصفحه ٥٣ :
فاحفظ ما سردنا
(١) عليك ، ولا تذعها (٢) الّا «لمن له قلب
سليم» (٣) «أو ألقى السمع وهو شهيد
الصفحه ٦ :
تحصيل الحال ، دون المقال.
وسمّيتها ب المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة. وجاءت ـ بحمد
الصفحه ١٧٤ : ، ١٠٩
ـ الكبير ٢٨ ، ٧٩ ، ٩٧
أنوار العلوم الإلهية ١٤٢
الإنية ٢٣
الإنشاء ١٥٠
أم الكتاب ٤٧ ، ٥٠
الصفحه ١٧٣ :
ـ الإلهية ٣٥ ، ٤١
ـ الحسنى ٣٥ ، ٣٦ ، ٣٧
ـ الله ٣٦ ، ٥٦
ـ المعنوية ٣٧
أصحاب أرسطو ٦٣
ـ الحكمة ١٣٥
الصفحه ١٨٨ : ، خوارزمى ،
١٣٦٩.
المظاهر الالهية ،
صدر الدين الشيرازي ، جلال الدين آشتياني.
مشهد ، دانشگاه مشهد
، (١٣٨٠
الصفحه ٨٦ : فَرْداً)(١٤)
؛ وفي بعضها على صفة التجسّم ، كقوله
__________________
(١) دا ، آس : ـ من /
لك ، چ : ممّن
الصفحه ٣٧ : قابلة لأنحاء من الوجود وأطوار من الكون والشهود ، فتارة توجد بالوجود
الإمكاني على نشأته ودرجاته ، وأخرى
الصفحه ٩٤ : البدن
بعينه وشخصه ، كما يدلّ عليه الشرع الصحيح من غير (٣)
تأويل ، ويحكم عليه العقل الصريح من غير تعطيل
الصفحه ٦٠ :
المؤمنين (ع) والبحر عليّ (ع) [لا] معناه اللغوي وهو بحار جميع العالم لأن يفسّرهم
(ع) من البطون ، وللآية
الصفحه ١٠٤ : (١) الذي على صورته ويجد بدنه مقبورا ويدرك الآلام الواصلة إليه على سبيل العقوبات
الحسيّة (٢).
ولا تعتقد
الصفحه ١٣٥ :
وهي المشاعر الروحانيّة
والحواس الباطنيّة ؛ وأنّها مع محسوساتها من أهل الجنّة إن لم يحجبها سدّ ولم
الصفحه ١٣٦ : ، اللتان تتكوّنان بعد إتمام الأفعال والآثار.
وقال محمّد بن علي
بن بابويه القمّي ـ رحمه اللّه