والسادسة مشيا (١) ، وهم العمّال المستورون ؛ والسابعة جثوا ، وهم المتهتّكون من الموحّدين. (٢)

تنبيه في أحوال تعرض يوم القيامة

اعلم أنّه إذا ظهر نور الأنوار ، وانكشف جلال وجه اللّه القيّوم ، وغلب سلطان الأحديّة ، واشتدّت جهات الفاعليّة ، وأخرجت القوابل والمستعدّات من القوّة إلى الفعل ، وانتهت الحركات إلى غاياتها ، وبرزت الحقائق من مكامن غيبها (٣) وحجب موادّها ؛ انخرط كلّ ذي مبدأ في مبدئه (٤) ، ورجع كلّ شيء إلى أصله ، وعاد كلّ ذي غاية إلى غايته :(أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ)(٥) ،(لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ)(٦) ،(وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)(٧).

وإذا اتّصل كلّ فصل إلى وصل (٨) ، والتحق كلّ فرع إلى أصله (٩) ، وبلغ كتاب كلّ (١٠) شيء أجله (١١)(وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ)(١٢) ، وانكدر نور الكواكب ، وكوّرت الشمس (١٣) ، وانتثرت الكواكب (١٤) ،(وَخَسَفَ الْقَمَرُ)(١٥) ، ورجعت السماوات

__________________

(١) آس : مثل المشي.

(٢) أسفار ، ج ٩ ، ص ٢٨٦ : «... والذي أعطي نورا على قدر إبهام قدمه يجثو على وجهه ويديه ورجليه تجريدا ويعلّق أخرى وتصيب النار جوانبه فلا يزال كذلك حتى يخلص.» (الخبر.) [وما أعظم الخبر!]. جثوا وجثوا : بر سر زانو يا سرانگشتان پا نشستن.

(٣) أصل : عينها.

(٤) مش ٢ : ـ في مبدئه.

(٥) سورهء شورى ، آيهء ٥٣.

(٦) سورهء غافر ، آيهء ١٦.

(٧) سورهء آل عمران ، آيهء ١٨٠.

(٨) چ : أصله.

(٩) دا : ـ إلى أصله.

(١٠) أصل : كل كتاب ...

(١١) اقتباس از آيهء ٢٣٥ سورهء بقره.

(١٢) سورهء قيامت ، آيهء ٩.

(١٣) اقتباس از آيات سورهء تكوير.

(١٤) اقتباس از سورهء انفطار.

(١٥) سورهء قيامت ، آيهء ٨.